第三百九十九章 绿茶配青梅，天生是一对（1 / 2）
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翌日，太阳已经生起，雍丘之地的太学，又焕发出新的生机。
经神郑玄推开房门，在门外容身，望眼欲穿的望着那太学石经上“帝之辅弼、国之栋梁”八个大字…
似是在等待着什么？
昨夜，来为陆羽求字的，换了一茬又一茬，身份一个比一个名贵！
今日，“正主”该来了吧？
这时刻。
独木桥的标的目的响起了清脆火急的马蹄声，郑玄翘首相望，树影阻隔下，远远看着两匹马疾驰而来，只见得马上的人影逐渐清晰，其中一人，郑玄认出是陆羽，另外一人则是一个虎背熊腰的壮士。
他不认得，这位便是威震九州的“古之恶来”——典韦！
“正主来了么？”
郑玄眼眸微微的眯起…
而陆羽已经翻身下马，快步行过独木桥，来到了他的面前。
“晚辈陆羽拜会郑师长教师。”
“陆总少，来的好早！”郑玄微微一笑。
陆羽也是回了一个颇为灿烂的笑容。“郑师长教师昨日提及要与师长教师讨教一二，师长教师自然不敢讨教，可…请教照样要趁早的。”
“哈哈…”郑玄一捋胡须…伸手做出一个请的手势。
…
一方桌案。。
几卷竹简…桌案的两旁辨别跪坐着的是郑玄与陆羽。
而两人已经聊了起来，无有例外，聊得是《论语》，聊得是儒学，聊得是经学！
没错…
郑玄能来许都，便是陆羽靠着一本《论语心得》。
而出乎陆羽意料的是郑玄对这《论语心得》有许多独到的见解，其中，竟是诋毁的多，赞扬的少。
明显…
关于这位《论语心得》的作者“于丹”同学，郑玄很不给面子的给予了严肃的批评！
说白了，郑玄来许都城，不是因为《论语心得》写的好, 而是因为…写的胡闹，写的糟糕, 他是来批评的！
也难怪…
《论语心得》是解读孔子以及“论语”思想对现代人、普通人及现代社会的需要。
在汉末这个时代…照样有些虚无缥缈了, 甚至…忽略了一个最关键的词, 也是郑玄最看重的词——觉醒！
好在，其中大批观点, 郑玄认可…
深入简出又鞭辟入里…
最终他的评价算是——毁誉各半！
可…这么些年，能让郑玄评价为“毁誉各半”的作品，陆羽照样唯一一个！
当然…
对此, 陆羽也是虚心接受。
要知道，他的面前是一位哲学大师，而能在舌战中打败哲学大师的方式，那…就只有“事实”了！
所谓事实胜于雄辩…
而陆羽大胆提出了许多全新的问题。
——“郑师长教师？您觉得…如今这被董圣人‘调教’过的儒家思想，照样昔日里孔圣人的那份么？”
——“郑师长教师, 您觉得大汉黄巾叛乱的根源, 是否又是儒道之争呢？”
——“郑师长教师, 如果从孔圣人到董圣人来看, 儒家是在不停的发展，那么…董圣人‘君权神授’之后, 会不会再有哪位圣人提出全新的观点…比如‘存天理，灭人欲’？再然后就发生统一的‘格物之志’、‘知行合一’？”
别说…
陆羽提出的许多问题，在正常人看来, 觉得很扯蛋！
迥殊是儒学发展这块儿的！
可偏偏郑玄不是正常人…
他几十年如一日的研讨儒学, 许多思想早已在脑海中构成雏形，而陆羽的许多话, 让他的意识觉醒了一分。
——“我所理解的十三经, 包含自我修养、自我教育、自我约束、自我监督、自我完善。”
——“历史上遗留下来的学术经典, 是我们通过进修完善自身, 成为具有理想人格，达到至善、至诚、至仁、至道、至德、至圣、合外内之道完美结合，获得对自然规律了然于胸、进可做事为民、退可守身自修的达观人生。”
——“世间万物难逃‘规律’二字, 而无论是你提及的‘存天理，灭人欲’，亦或者是‘格物之志’、‘知行合一’，都是自然规律使然。你提及的这些很大胆, 却无妨碍我们继续来探索这冥冥中存在的规律！”
呃…
不管别人听懂了没有, 反正陆羽是完全没听懂。
这特喵的就是哲学么？
简直像极了听哲学教授讲课的自己！
当然, 跟这种级别的大儒对话，听不懂就对了…全部听懂了才奇怪呢！
不过…
陆羽不知道的是，其实…他所提及的‘存天理，灭人欲’、‘格物之志’、‘知行合一’已经默默的印在了郑玄的心头。
他用了春秋笔法，避免来谈论这话题。
因为…他觉得，陆羽提及的这些，都是他要来渐渐感悟的。
“陆公子问了我许多问题，我倒是好奇，想问陆公子一个问题。”
“郑师长教师无妨问…”陆羽挥手示意…
郑玄眼眸微眯。“陆公子贵为太学总少，太学为天下士子幻梦中的学府，陆总少觉得，当世的学问该如何做？该如何学？当世的弊端又是什么？要如何革除！”
尽管表面上没有显露…
可内心中…郑玄对陆羽照样极其的欣赏的，觉得他很大胆…或许，在他的当权下，大汉是存在着改造的希望，与重铸的愿景！
而恰恰这个问题，这也算是问到正题上了。
前面说的都是废话…
其实，陆羽想要郑玄真正意义上帮他的，唯独这一点。
“郑师长教师问我当世的学问如何做？如何学？我能答复的唯独四个字…”陆羽的语气变得严肃了起来。“经世致用！”
“经世致用…”郑玄眼眸微眯，细细的琢磨着这四个字。
而陆羽的话还在继续。
“至于…郑师长教师问的，当世的弊端是什么？要如何革除？”
“其实谁都能看出来，当世的弊端不在沙场，而是在士族！士族垄断土地、官场，哪怕是诸侯，哪怕是朝廷，哪怕是天子在面对士族的问题时，也不敢轻易的来触碰他们的利益，更别说寻常百姓，他们在士族的面前唯有任人鱼肉，任人宰割，至于解决的计划…唯独‘觉醒’两个字！”
讲到这儿，陆羽顿了一下。
而不出意料，郑玄重复了一遍。
“觉醒？”
“没错，觉醒，又称之为觉悟！”陆羽细细的阐述了起来。“郑师长教师试想一下，中平元年黄巾叛乱，叛乱的缘由是什么？是旱灾、涝灾、冰灾、蝗灾、瘟疫接连不停，异族年年寇边，百姓们漂泊无一，走投无路…直至配偶相食！”
“是自启天命的皇帝吃喝玩乐，是饱读诗书的门阀良田千顷…是手握大权的宦官收刮百姓，是底层治理彻底的失序、失范、失调，于是就有人提出‘苍天已逝世，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’，这便是百姓们第一道反抗士族、反抗暴政的觉悟！发现这日子没法过了，要反抗…要颠覆！”
呼…
原本只是普通的聊聊，可陆羽这么一番话，让郑玄的精神为之一振。
而陆羽的话还在继续。
“后来，又有一些人进一步的认识到，农民阶层因为他们的局限性，是不可能带领革命成功的，陈胜、吴广如此，黄巾叛乱亦是如此…可？谁又能颠覆这个杂沓的世道，重新建立秩序呢？”
“是另一波士族，他们没有吃到良田千顷的红利，没有收刮百姓的气力，他们不服，他们渴望重新洗牌，于是…就有了曹司空陈留起兵，就有了江东之虎孙坚获得玉玺后的跃跃欲试，有了董卓的西凉军入京，直到大汉的帝都洛阳被一场大火焚烧殆尽…而这些士族开始了迅速的储蓄积累力量，占领地盘！群雄逐鹿，这便是第二道觉悟！”
讲到这儿，陆羽顿了一下。
接下来的话，语速放缓了许多。“可是这些士族建立了地盘，群雄逐鹿，又如何？他们互相挞伐，整个大汉依旧是民不聊生，百姓照样吃不饱饭，这是为什么？这是因为各路诸侯想要崛起，照样要倚靠氏族的力量，远的不说…就说曹司空，他的崛起能离开谯沛武人？能离开颍川才俊么？袁绍的崛起，又能脱离的了袁家四世三公积攒下来的名望与人脉么？”
“这些诸侯一旦手握大权，掌握土地，他们怎么可能向这些赞助他们的士族脱手，于是…哪怕曹司空的中原军屯、民屯开展的火热，百姓却还在被欺压，八成的土地照样掌握在少数士族的手里，大批的农户照样沦为佃农，国库的粮草有所起色，可依旧没有达到预先的地步！”
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