第96章 可恶的白鹤（1 / 1）
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我靠编草鞋上岸成为大匠师正文卷第96章可恶的白鹤勒……剌…… 勒……剌…… 木丝卷动、一层层被割离主体。 这种轻雕木料的声音，不仅响在王葛耳边，更似一股奇特的韵律，能安抚每一个木雕师的心。 “呼！”她吹来木屑，捏紧刻刀，继续凝神沿木块上“急”的反字边缘雕刻，只留下“急”字笔划,令其突出于木块表面。 木料为杜梨木，是前日花五个钱从木匠肆买水车材料时，王葛特地拣了几块匠工淘汰的零碎废料，因为只拣几块，分主事没和她计较。 贾舍村的野山也有杜梨，因其树干硬、难砍伐，村邻最多伐其刺枝搭在墙头。 “急”字刻好后,她右手骨节已经生疼,换新木块，用左手刻第二个“就”字。 前世王南行的家族有个分支，只启继传统木雕活字印刷技能，以及非物质文化遗产的宣传。木版活字印刷，首要难的，就是要会写一手宋体、反字。哪怕王家不启继活字印刷术的晚辈，比如王南行，打写字起，也必须练习宋体字，防的就是这门手艺日渐失传。 宋体字也叫明体字。此字体并非宋代发明，而是在明代中期随木版印刷发展,为了更适应木版刻字而创造的一种字体。因它模仿的是宋刻本,才被后世既称“宋体”、也称“明体”。 王葛目前并没有将活字印刷术提前数百年“创”出来的念头,提前能有啥用？大晋当前的造纸技能还很落后,哪怕开氏这样的大族，在飞流峰的纸匠肆，也是用毛竹制纸，跟稻草、麻料所制的纸一样，均被称为“土纸”，根本不能用来书写。 所以她此刻闲活的，纯粹是趁自己在南山，临近木匠肆，昂贵的杜梨木与各类工具刀都齐全，赶紧刻一套《急就章》和《广雅》的活字木块自用，也算给自家留两套传家宝。 勒……剌…… 勒……剌…… 刻木的声响在木雕师耳里，远比琴乐动人。 宋体字的特点是横细竖粗、字脚有力。 杜梨木则是最适合雕刻宋体字的木料，其硬度高、木质细腻、纹理直，在顺着纹理下刀时，手指必须时刻收、放用力。 “呼！”刻字期间，王葛要不停的远离烛火吹掉木屑，再接近烛火，一旦看不清楚，刻错一丁点，整个字块就废了。有时接近、接近，闻到股糊味，才发现是散落下来的头发被燎到了。 笃、笃。 白鹤又来敲门。 王葛正好雕完“觚”字,放下刻刀,拉开门。白鹤冲她一歪头,那样纯真文雅！ 她笑弯了眼睛。 紧接着骂：畜牲啊！ 少的再灵性、再文雅，也不能一嘴就把她刚雕好的木块抢夺、飞走啊！ 总共雕了“急、就、奇、觚”四个字，属“觚”笔划多！ “我我……唉！”大晚上的，她还不能大声喊。 强盗！让她白闲半个多时辰。 王葛郁闷回屋后不久，狡黠的白鹤骑着星月，重新返回精舍上空，它得意而优雅的呈螺形盘旋，再一猛子扎下，落至一个篱笆院。 此处不止一个篱笆院，而是三个，呈“品”字布列，距离琴泉水榭约有百丈距离。 每一个院里，又各有三间竹舍，同样为“品”字布列。竹舍从外面看，为简单的竹木搭建，实则照样版筑结构，双层竹墙，夹层筑土。 白鹤走近一个屋门，抬爪，在门上一扒拉，屋门没闩，打开后，来到仆人开幼儒身边。 开幼儒、郭夫子、左夫子、卞望之四人难得相聚，相谈正欢。白鹤嘴一松，把叼来的木块扔到四人中央。 “赤霄……”开幼儒一拉少音，白鹤就知道自己犯错了，立刻掉头逃出屋子。“这孽障。”他小声斥句，起身关门。 郭夫子拿起木块，起初看的是光滑反面，察觉指肚异样，翻过来，轻“咦”讶异。倒不是惊奇反字，在坐者哪个没拓过碑文？他惊奇的是刚从脑海中将此字正过来，就发现其字体方正不失锋铓，是从未见过的字体。 开幼儒返回时，郭夫子已经用旁边火盆中的灰，涂满“觚”字突起，然后在白麻纸上用力一按。四个不惑之年、通博经史的人物，此刻脑袋顶脑袋，都似瞧稀罕般齐齐盯准这个一寸大小的木块。 “幼儒兄，赤霄……它听驯吗？”郭夫子问。 左夫子：“明日多喂它两块肉，若不听，三块！” 卞望之“哎”一声：“胡闹，赤霄只能吃些鱼虾。” “你看你们急的，我都没瞅清是啥……”开幼儒边说边伸手，摸了个空。 郭夫子已经将木块塞进袖袋里：“不早了，明日还要授课。我先返来了，呵呵。” 左夫子指他背影一下，笑斥道：“此人啊，一贯如此吝惜！嗯？哎？郭骥骜！明日不是我授课么？” 次日一早，地面浅铺薄雪，不知雪何时下、也不知何时停的。 风疾。 琴泉水榭，左夫子坐的位置后方、两侧，童役用厚毡绕柱，阻挡热风，令风吹不到夫子的位置。 王葛等门生也还好，因为榭外旁听者基本将风挡严实了。热天，旁听者不见少，反而多，大概都觉得今日天气恶劣，可以赶过来占个好位置。 由此也可见，古人对待读书有多诚挚而向往。旁听者哪怕杵的稍远，哪怕听不大清夫子的传授，但起码能听清十一个门生齐声的诵读吧。 “初，哉，首，基，肇，祖，元，胎，俶，落，权舆，始也……” 左夫子开讲后，先言欲知《广雅》，就得先读《尔雅》，于是王葛等门生又开始抻着脖筋嗷嗷《尔雅》的第一篇《释诂》。 训与诂，即为训诂学。 用通俗的语言表明词义，为“训”。 用当代的语言表明古时的语言，为“诂”。 汉时起，训诂两门学问才开始连用。 左夫子一抬手：“停。此刻为诸门生先表明尔、雅二字。尔字，最早可追溯至殷墟契文。”他竹尺连敲三下。 三个童役走到案前左侧位置，三人抬臂横举一杆，中间那人竖一三角矛头。三人还各自抬臂、抬腿，做出非常奇特的动作。 左夫子：“他们组成的，就是殷墟契文中的‘尔’字。如今只能以此形状结构，定义为‘尔’字的起源，那此契文寓意为何呢……” 这种讲授方式，大出王葛意料，真的太令人印象深刻了！她赶紧将仨童役摆的结构造型刻于竹简上。 也难为了这些童役，最前排有个三岁门生竟然突然起来，来挠一童役的咯吱窝。 “噗！”又是二排中间的女门生先喷笑，笑的捧腹拍案。 左夫子举竹尺将最小的门生吓返来。仨童役揖礼退离。 杜梨木：杜字本义，就是指杜梨。这种树的枝上有刺，古人用其围墙，杜绝生人进入。《汉书》中有“杜门自守”一词。
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