第053章 花真（1 / 2）

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束辫与否，以及辫子的数量，乃是区分宋人与金人的又一标志。

因两国之人形貌颇为相似，若作一般装束便极难分辨，为使金、宋有别，金国在二十年前便颁布了一条律例：

金人不论男女皆于脑后束两根辫子，辫子的数量随身份而变，位高者则发辫多些，庶人及奴仆则是最少的两根。而宋人则需挽发，若要束辫，也只许束一根，且须眉不许剃发。

若想变换这等装束，宋人便只有学那些“弗那忽舍里”做个“良民”，才能获准剃发；至于离奴，却是连这个机会都没有的。

从生至逝世，他们永远都只能是“牧那黑泰”。

卫姝来自个儿的住处拿了竹篮，静静地走进了东次间。

屋子里点着大牛油烛，明光如昼，进屋时，那暖气直扑了卫姝一头一脸，随后她才瞧见，那屋子四角烧着炭炉，还熏了香，花真那丹此时正偎在狼皮褥子上，让两个小女奴给她捶腿，。

她本年已满十六岁，生得颇为俏丽，肌肤尤其白腻，笑起来时，颊边的梨涡若隐若现，看上来很是讨喜。

晚上的羊奶酥油蜜酪很对花真的胃口，她如今心情不错，见了卫姝，便弯着眼睛招手命她近前：“快过来吧。”

卫姝依言上前屈身行了个金国的奴礼，口中道：“阿琪思给主子请安。”

花真眉眼含笑，娇媚的脸庞在明烛之下泛出光彩：“来人，先端碗热汤来给阿琪思暖暖身子。”

热气腾腾的牛骨汤很快送了上来，花真又很贴心地赏下来两块酥饼。

卫姝闲行礼开过，伸平双臂将装吃食的托盘好生捧着，却并没当着花真的面吃喝。

花真那丹脾性古怪，进食时不喜被人打扰，对不知礼数的下人则犹为痛恨。她的院子里如今都是既知礼又听话的奴仆，至于那些不合心意的，虎笼里头或许还能找着几根骨头。

“来人，把吃的都送回阿琪思的屋里来。”

花真似是很满意卫姝的态度，唤她名字的声音尤其脆亮，只是语速稍快，听起来不像阿琪思，倒像是“阿琪兹”。

阿琪兹对应的中原话是：贱种。

阿琪思、阿琪兹，两者几乎同音，花真特地以前者称呼一名宋奴，很难说她没怀着什么心思，而此时看着她甜腻的笑脸，卫姝脑中的迷雾便又散开了一角，令卫姝想通了一件事：

她此前向周尚并叶飞道出真名时，他二人并不觉得异，其根源便在于，他们知道阿琪思的谐音便是阿琪兹。

他们错觉得卫姝是因此名充满了赤诚与恶意，这才执意让他们以中原本名称呼的。

理是这么个理，只是，标的目的却是错了。

就算阿琪思的谐音语意是中原语中的“天王老子”，卫姝也会弃用。

中原血脉，自是要以中原之名呼之，才算合乎礼数。

这些化外异族学着大宋的礼节、效仿大宋的规制，便觉得是知“礼”了，殊不知，那根本就是末节。

中原之礼已然启继数千载，乃是人之于天地、家国、宗族的容身之本，亦是人之于万物的一种态度，绝非多屈几次膝、多磕几个头那样简单的。

有小丫头接走了托盘，卫姝从竹篮子里拿出了那只锦缎包袱，趋前几步，双手奉上：“主子，蓝月纱裙子绣好了。”

“放着罢。”花真慵懒地指了指一旁的铁力木柜子。那柜子上描着金漆山水，走笔澹泊，却是中原水墨画派的风韵。

卫姝捧着纱裙走到柜前，身后传来花真的语声：“你们都退下。”

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