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第七十八章 命格改变(1 / 2)

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来人三十来岁,一身紫色道袍优雅非凡,颇有一丝出尘之气。

这让杨帆一惊,因为道袍的穿着是有严格规定的。

其中黄色道袍为道家王者所着,在法衣中最为上等,天师圣主常着黄袍。

紫色为大师讲经所着,亦可为天师老臣。

红色为上等法师所着,上表祈福所用,青色为中等法师所着,拜斗,祝寿常用。

绿色为上等法师所着,散人仙客亦着,黑色为斗部着,为白色冥司着。

这个道人如此年纪就已经身穿紫色道袍,可见其在道门中的身份地位。

果不其然,只听袁天罡开口道:“淳风师侄,来来来,师叔给你介绍,这是万年县忠义伯杨帆,他可是大贵人,颇具道心,腹藏大智慧,方才解决了贫道的这一个困扰,某正想找你一起过来探讨探讨呢!”

李淳风此时正在野廷太史局做兼职,当然听说过杨帆的大名,不由一脸好奇。

而杨帆内心却正在骂娘,也有些郁闷与心虚,暗暗想道:“卧槽,大唐的两个活神仙,居然齐聚在这里,自己今无邪是出门不看黄历呀。”

不知这两位会不会一顿搓背就看出自己这个冒牌货。

正当杨帆有些忐忑之际,李淳风和熙一笑道:“能在玄天观遇见忠义伯,贫道三生有幸,忠义伯仁德之心惠及百姓让贫道敬仰万分,只是没想忠义伯对道家经典也有研讨,今日一定与忠义伯好好交流交流。”

杨帆心中暗自斐腹,却又不好拒绝,暗骂道:“交流?交流个毛线,自己跑都来不及呢!”

难道这就是别人说的大喜之后必有忧?

介绍结束以后,没等杨帆反应过来,袁天罡便把心中疑惑说出:“忠义伯道缘深厚,道心极慧,刚才一番话让贫道茅塞顿,可否听说‘道可道,非常道,名可名,非常名’”,你认为这该如何表明?

见到居然问的是道德经,这让杨帆不由放下心来。

这很有趣,虽然对道德经没有认真研讨过,但也在网上也听过一些分析,于是装逼道:“道,可道也,非恒道,名,可名也,非恒名……”

当杨帆把道德经的原拓本内容说出来,又表明了一番,让袁天罡瞬间感觉通透了许多,这与他以前看到的道德经释意大不相同。

旁边的李淳风也是一阵思索,随后两人对视一眼精光闪闪,不停提出心中疑问虚心求教。

“五色使人目盲照样五色使人目明?”

“当然是五色使人目明……”

“知者不言,言者不知……何解?”

“应是知者弗言,言者弗知……”

听到如此引人沉思的道解,袁天罡与李淳风满是激动问道:“这些注释?有没有什么经典作为佐证?”

杨帆顿时语塞,这些都是在网上看到的段子。

源于考古发现的道德经原始拓本,而且有许多都是道德经发烧友研讨得出的结论,此刻哪里有什么经典可以作为佐证。

只好随意编造道:“这是小时刻看过的一本道典,只是如今已不知所终。”

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听到杨帆的话,袁天罡与李淳风暗叹一声,显得无比失落。

见到他们的样子,杨帆心中有些不忍,犹豫了一下,于是提醒道:“其实此刻道德经的内容,大多都是被前人篡改过的。”

“哦?是何人,这有什么益处?”李淳风问出了心中的疑惑。

“历朝皇帝以及大臣,主要是为了回避帝王的名讳或者禁忌,比如‘知者不言,言者不知’就是为了避忌汉昭帝刘弗陵名讳而改,某在那本道典中看到的原句是‘知者弗言,言者弗知’。

袁天罡与李淳风听完以后心神巨荡,是呀,只有如此表明,整篇道德经才合情合理。

道德经可是道家的瑰宝,可惜都已经被改得面目全非,如今只好寄希望于杨帆身上。

于是再也按耐不住,一把抓住杨帆的手臂急声问道:“还有什么不一样的内容?请忠义伯不惜告知,关于您的恩情,道门一定铭记在心。”

两人状若疯魔,一脸期盼的看向杨帆,杨帆并没有拒绝。

“有没有相生,难易相成,少短相较,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。”这句应该也是更改过……

某记得原文应该是:“有没有之相生也,难易之相成也,少短之相刑也,高下之相盈也,意声之相和也,前后之相随,恒也。”

……

杨帆宛如一位得道高人,把在论坛上看到过的经义徐徐道来,而袁天罡与李淳风如同虔诚的疑徒,听得如痴如醉。

小豆丁年纪还小,什么也不懂,而武媚娘学识可不低,自问照样涉猎到一些道家古典经义注释的,她也没听说过《道德经》居然还可以这样释义。

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