第184章 灵坛供养(1 / 2)
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离开灵台山之后我才发现柳茹宣的马车上拖着一个鎏金的大箱子,我很是好奇便问她里面装的是什么东西。
柳茹宣说里面装的是天师门云鹤、左仙、探冬三位道少的金身,他们也就是之前守五雷阵丧命的三位大道。
刚才赤黑道人将这些金身托付给了柳茹宣,希望她能将之请回地藏庵灵坛供养。
这时刻我有些好奇,便问道:“姐,天师门那么大的地方,又是道门圣地,难道连一个供奉金身的地方都没有吗,怎么会托你带回地藏庵呢?”
柳茹宣说道:“心尘,你这就不知道了吧,天师门虽然是道门龙首,但是论供养亡魂金身,地藏庵才是翘楚。
当年地藏庵祖师斩除鬼佛,在荒凉之地设下灵坛、香堂,创建了地藏庵这一门脉。
地藏庵的十二灵坛不但能度化恶鬼,还能滋养阴灵。
这三位大道丧生之后魂魄不知来处,赤黑道少觉得他们的魂魄是因为某种非凡原因与金身相容了,所以希望通过十二灵坛的供养将三位大道的魂魄唤醒。”
柳茹宣这么一说我才知道当初三位大道的逝世非常的蹊跷。
当初赤黑等人坚疑是甘墨雨杀逝世了三位大道,抢走了乾坤诀,但是后来把甘墨雨抓上山她却坚决否认。
说自己只是拿走了乾坤诀,三位大道的逝世和杨清云修行的中断都与她无关。
赤黑等人虽然不相疑,但是照样想验证此事,让甘墨雨无法狡赖。
在常人看来,人逝世如灯灭,一切的秘密都会伴随人的逝世亡而消散,因此有句老话叫做逝世无对证。
但是关于修灵人来说却并非如此,因为人逝世之后还有魂。
赤黑等人精通道法,便可通过招魂的方式将三位大道的灵魂招回,以此当面询问当晚的情况,真相自然就能大白了。
可是之后赤黑等人却发现三位大道的魂是怎么也召不返来,如此他们怀疑三位大道那晚已经魂飞魄散,这件事是真的逝世无对证了,也只能就此作罢。
直到一段时光之后,赤黑看到了三位大道的金身,发现此事并没有他们之前想的那么简单。
所谓金身,指的是得道之人逝世后,肉身腐朽所遗留下的骸骨。
普通人逝世后肉身腐朽,遗留的骸骨为白色或灰黑色,这种骨头虽然能保存几十年甚至上百年,但终究也会风化腐朽。
而得到之人的骸骨却是为金色,因此谓之金身,这种金身即使是保存千年也不会腐朽,属于某些大道得道之后的象征。
赤黑道人之前在供奉这三尊金身的时刻发现其中有灵气外泄,因此他怀疑三位大道并没有魂飞魄散,而是因为某种非凡的原因使灵魂融入了金身之中。
后来赤黑道人做过许多尝试,想要将金身之中的魂给唤醒,但都没有成功。
于是之后他便想到了地藏庵的十二灵坛,想要通过灵坛的供奉唤醒三位大道的魂。
关于灵坛的这种神奇的力量我之前便有所了解,比如我与孽镜女初次相识的时刻她便属于十二灵坛中的“恶鬼”之一。
她作为阴司都会主动进入灵坛接受供奉,由此可以看出灵坛对鬼灵的益处的确不小。
赤黑道人对柳茹宣作此托付的目的有两个,其一是唤醒三位大道的魂,让他们回归正常的轮回。
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