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第七百七十九章 来,哥来教你们怎么鸡蛋里挑骨头(1 / 1)

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《哪吒闹海》上映仅仅一天,就闹出了偌大的风波。

关键是这样的家少不是一个两个。

当然,更多的人却是对这种言论嗤之以鼻。

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。怕是这些家少都不懂吧?你教育好了,你孩子在哪都是好样的。你教育的不好,怪一部动画片?”

“照这么说,《西游记》里的齐天大圣也完全不适合你们的孩子看啊,猴哥天天打魔鬼,岂不是在教坏你们的孩子?”

“又要来毁国漫。这些个“家少”纯属有病,明显是对自己的教育没疑心啊。理智自疑的家少选择和孩子一起为国漫崛起而鼓掌。无能的家少就各类作吧,反正你们教育不出优秀的孩子。”

“呵呵了,此刻的一些家少,真牛逼,管天管地管空气,动漫不是动画片,原本就未必适合小孩子看,管不好自家孩子我们国漫不背锅!”

“有些家少就是这样,自己的孩子不看并不代表别人不看,你不让自己的孩子看就行了,喷什么喷!”

“这样的影戏不让上,那按照你们的逻辑,所有的影戏都该禁播了!”

“影戏从来都没有教育小孩的义务吧?小孩看动画片看的是热烈,孩子的是非观念是家少,学校和社会给的。孩子不学好怪影戏?”

其实当初《大圣归来》这部影戏的时刻,也不是没有所谓的“家少”控诉影戏的各类不是。

而其中奇葩的原因之一,竟然是因为,江流儿的师傅教江流儿的那些话。

你敢想?

有个比较著名的女影评人专门就这一点写了一篇影评。

“我也是孩子的妈妈,带孩子来看了《哪吒闹海》,看完之后,孩子对我说:“妈妈,我喜欢这个哪吒。”

我问孩子为什么呢?

孩子跟我说:“因为欺负人不对,哪吒不欺负人,他会帮被欺负的小伙伴,他还会分享,把神鹿让给小伙伴们一起玩。”

听完之后,我不禁欣慰地一笑。

影戏里面的小哪吒,有着一双水灵灵的大眼睛,有着乖巧的模样,有着淘气的表情,他古灵精怪,虽然淘气,却有着许多的朋友,陈塘关的孩子们都喜欢他,可见哪吒的人缘很好。

这难道不是我们每一个家少都希望看到我们的孩子吗?

他有着自己的坐骑神鹿,却能够和小朋友一起分享,甚至在小朋友出现危险的时刻,勇敢地出手相救。尤其是哪吒在看到龙王水淹陈塘关,小朋友们都无路可逃的时刻,他留下了悲伤的眼泪,然后绝不犹豫地自刎。

这个可爱又带有灵气的小家伙,是全家人的开心果,更是太乙真人心里的理想门生。哪吒闹海的原因就是因为龙王要吃童男童女,抓走了小妹,于是哪吒来救小妹。龙王三太子狂妄自大,甚至想吃掉哪吒,于是哪吒杀了他。这就是为民除害啊。后来龙王水淹陈塘关,小哪吒又牺牲了自己,救陈塘关的百姓,最后还制服了龙王,不再敢吃童男童女。这就是我们的小英雄哪吒。

小哪吒,虽然没有太多的语言,但是他说的每一句话都有寄义,也都体现了哪吒的正义和勇敢。

当他得知龙王为了三太子来寻仇的时刻,他说出了“我干的事,不能连累爹爹。“当四海龙王水淹陈塘关的时刻,他对着龙王大声的喊:“老妖龙,你听着,我一人做事一人当。“因为他不想因为自己的行为,连累了陈塘关的百姓,尤其是自己从小玩耍的朋友。他对着父亲李靖说:“爹爹,你的骨肉我还给你,我不连累你。“因为他看到了李靖眼里的不舍,虽然父亲一直严格要求自己,但是这毕竟是哪吒的父亲,对哪吒照样有爱的。

我想这样明白大义的哪吒,才是我们希望能成为孩子们心目中的英雄的人。

这部影戏给孩子们塑造了一个神奇,鲜艳的童话世界,色彩的运用也出神入化,结合了许多华国的古元素,哪吒的造型设计更是深得人心,让小朋友们喜爱。这是一部真正充满童趣、童真、正能量的影戏。

而里面的配乐部分把华国的传统乐器的美好之处在这部影戏里运用的恰到益处。

哪吒是我们华国古神话中的一个重要的小英雄,我认为影戏展现的哪吒,在孩子心目中的形象是正面的、善良的、积极的、乐观的。

这样的影戏才是我更喜欢带孩子看的影戏!”

争议关于影戏来说,并不全是坏事儿。

相反这阐明了这部影戏的确影响力颇大,如果只是一部烂片,那么想来那些所谓的“家少”也不会特地来控诉影戏教坏小孩了。

其实关于是否教坏小孩这一点。

一直都是老生常谈。

这也和时代不同有很大的关系。

这个时代的成年人,其实在童年时期,哪里有那么多选择?

而谁人时刻的我们看到的那些动画片,如果放在这个年代,绝对会被那些疯狂的家少喷出翔来。

事实上,只要想找茬,不管怎么样,不管是什么影戏都能让人鸡蛋里挑出骨头来。

比如有位网红社评人更是有意思地用了反讽的一篇影评来找茬《哪吒闹海》!

“《哪吒闹海》整部动画片,从头至尾,对龙这一中华民族精神象征都采取了欺侮性的描绘。

众所周知龙是中华民族精神象征,那么龙王就更是中华民族精神象征的代表。但在这部动画片中,四海龙王及其直系接班人(龙太子)都被描绘成骑在人民头上作威作福的压迫者和以强凌弱、欺善怕恶的反动派。从勒索并劫持童男童女作食物,到公报私仇制造自然灾害,给人民群众生命财产带来重大丧失;从起初仗龙多势众,对付哪吒时的嚣张,到最终被彻底击垮后仓皇逃窜时的狼狈,龙在这里始终是被批评、被嘲弄的反面形象,给华国人民的民族豪情造成极大伤害。

尤其令人愤慨的是两个情节。第一个是龙王三太子被哪吒制服后抽筋。龙是中华民族精神象征,那么龙筋就是中华民族精神的脊梁。因此可知,抽龙筋这一情节无疑是对民族精神的重大欺侮,绝对不能等闲视之。

而第二个情节同样值得注意。在动画片结尾处,哪吒掷出的火尖枪变成一根擎天巨柱,钉住正在逃窜中的东海龙王尾部,在惯性作用下,龙王一圈圈盘在巨柱上,气绝后随即瘫软倒地。这是何等的丑化啊。

不仅如此,经由更深一层思考可以发现,作为龙王的统一面,影片仆人公哪吒这位有着奇怪名字的英雄人物,其实并不是华国人,其原型来自佛经,也就是说是阿三人,非我族类。

这一事件提醒我们,民族尊严这根弦一时一刻也不能放松。只要始终绷紧头脑中的这根弦,高举爱国大旗,充分发挥批评热情和联想力,就一定能够不停发现问题、创造问题,把任何打算伤害爱国群众民族豪情的阴谋暴露在光天化日之下,用唾沫淹逝世。”

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