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第510章 小白龙带着一群和尚下山了(2 / 2)

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到慧灯庵旁边,因为何欢说观光车线路上还有几个寺庙没来,三个和尚也伴他坐观光车。先来买票。

售票员一看,“小白龙!你不用钱了。”

“还有她。”何欢拉着龙腾。

“旅客?”

“我女朋友。”

“啊?”售票员又看看龙腾,龙腾红着脸低头。售票员回过神来,“也不用钱了。”

何欢又让开,“还有他们。”

售票员看着几个和尚,景区和寺庙是各管各的,和尚一般不坐观光车和缆车。要么自己的车要么走路要么给钱。你是和尚又不是来享受的,占用资源是不?

但此刻看着小白龙身后这几个和尚,售票员都呆了,早疑道:“我请示一下。”

何欢微笑着等待,售票员立刻打电话:“小白龙带着三个和尚下山,要坐观光车,我是收钱照样不收钱?”

“啊!”

何欢都听见了震声。

微笑着看她挂掉电话,站起来说:“不用了,小白龙。你什么时刻有时光?我们带领想请你吃饭。”

“我没时光。”何欢说,转身带着和尚们走了。

售票员捂脸,什么鬼啊!请吃饭没时光,伴和尚坐车玩有时光!

映空看着他,“施主很有眼光啊!”

何欢无语,也笑道:“是的,请我吃饭的多着呢,也得让他们排着队是不?”

好凡啊!几个和尚大笑。

女保镖早上等他们出来没等到,云雾茫茫的也看不清底下的路和人影,只好先坐缆车下来守着。可算是把他们等来了。

没想到,他们身边还跟着一群和尚!他们还牵着手!

这什么佛门净地啊!这都能容忍吗?这是正经和尚吗?

跟小白龙这种海王交往,能是好和尚吗?真是辜负了鸡足山的名声!

女保镖赶紧给老板打电话:“小白龙和龙小姐下山了,带着一群和尚。”

“啊!”又是震声。

不过何欢没听到,带着几个和尚到观光车前,何欢才想起这也没拿免票啊!只能凭脸了,对司机表明道:“我们……”

还没说完,司机呆呆地点头,“我知道了,请上车。”

观光车司机还有其他旅客都呆呆地看着他们,小白龙带着几个和尚,这是要干嘛?

几人也不言不语,欣赏着周围景致。映空说到华严寺了,何欢让司机停车,带着和尚们下来。

司机和旅客呆呆地目送他们走入森林,这是要干嘛啊?好神秘!好好奇!

“华严寺,南京和尚月潭创建,所以也叫南京庵。明朝鸡足山僧人主要来自陕西、首都、南京。寺庙也往往以僧人来处命名。

陕西以明空为代表,首都以幻空为代表,南京庵在嘉靖年月潭创建之后,万积年月轮扩大,为鸡足山大寺,慈圣太后赐《藏经》。

后来毁于火灾,月轮之后也无后人,直到月轮的徒弟野池重建。徐霞客来拜访的时刻,野池也已年过七十,听说他在修《鸡足山志》,便把《清凉通传》借给了他。”

穿过森林,到华严寺遗址,已不见三百年前赠书之谊,只有落叶和青苔埋着砖土,结满霜雪。

众人容身。

何欢慨叹:“到止境,千峰热色。来这里,一笑俨然。这是当时华严寺的对联。你们看。”

大家转头四望,对联不在,但对联所书的景致都在。

“一微尘映世界,一瞬间含永远。”何欢拉着龙腾的手,踏着厚厚的落叶,“与自己喜欢的人在一起,一草一木都灵动可爱,一辈子也就是一眨眼。如果与不喜欢的人相对,所见都是烦恼,度日如年。”

和尚们看着他,还能这样理解?又看看他牵着的手,哦,他是可以这样理解。

“这句话出自于《华严经》,是佛教经典之一,是释迦佛给众菩萨讲的经,也是华严宗开门立派之作。着名的一花一世界,一叶一如来,也来自于《华严经》。”

众僧慨然,在残垣断壁中游走,大树倒塌在断壁上,厚厚的落叶和尘土掩埋了轮廓,已不见当初的盛况。

“华严世界所有尘,一一尘中见法界。”何欢道,“唐朝江州刺史李渤有一次问智常禅师:

《维摩经》上说‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,你们出家人真是没常识!须弥藏芥子还可以理解,小小的芥子,怎么能容下一座须弥山呢?

智常禅师转问李渤:大家都说你读书破万卷,是不是真的?李渤答复:当然!

智常禅师说:那你读的书都装在哪儿?李渤指了指自己的头:当然是在这里。

智常禅师说:我看你的头只有椰子那么大,怎么装得下万卷书呢?李渤当时大彻大悟。”

几个和尚也笑了。

何欢笑道:“出家人,出家人,原本开始出家人与在家人只有供奉和度化的关系,思想上照样输出和接受。

然后印度一个大富翁,维摩诘,很懂佛理,善于辩论,深得世尊尊重。享尽荣华,妻子儿女俱全,却是一位在家菩萨。

是我们唐朝大诗人王维的偶像。所以王维,字摩诘,直接把偶像的名字拿来用了。当时维摩诘说的话,被人编成了《维摩经》。

因为这位在家菩萨总是说一些浅显易懂,又深入浅出的佛理名言,就开启了在家修行的风尚,也开启了文人与和尚辩论交往的时代。”

几个和尚都笑嘻嘻地看着他。

“佛教每一个宗派都有一两本推行的经典,一花一世界,一叶一菩提,花花叶叶相连,所以每一个宗派许多理论又是相辅相成,相互论证的。”

几个和尚点点头。

“佛教常常以须弥比喻极大,以芥子比喻极小。这个世界是以许多细小组成的,虽然细小也自成一个世界。所以佛经也是有辩证唯物在的。”

澄空望着已被森林覆盖的旧址,默念:“圆疑、圆解、圆行、圆证。”以行为证的疑念更加坚定。

“犹如莲花不着水,亦如日月不住空。”何欢转身,“走吧。”

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