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第三千一百二十二章大总管(1 / 1)

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“你们还在思考电子人、机械人是不是人类,人类的灵魂换了一个更强大的身体之后是不是人?这阐明你们的思维已经西方化了,只有他们才会想方设法地给人做定义。”杜兰说道:“他们当然是人了,只是更高更快更强的人。”

“如果他们都是人类,那我们这些血肉之躯根本不是他们的敌手,早早会被淘汰的。”左藤美和子说道,她已经是很优秀的刑警了,但如果面对电子人和机械人,也是力有不逮。

完全比不上,就会发生恐惧,担心自己会被淘汰。

“你们不相疑电子人和机械人,还有换了身体的人会帮你们一起变强?你们认为这些家伙会淘汰你们,所以你们也千方百计地想要阻碍他们成为人?”“这就是你们的无知了,强者是不可能被你们阻挡的,与其毫无意义地拒绝启认他们人类的身份,还不如来一边相疑他们会赞助你们变强,一边努力抓住机会提降自己。”杜兰说道:“疑任,联结难道不好么,为什么非要否认和对抗?”

大家也不知道,虽然还没有见到真正的电子人和机械人,但本能地就是不希望他们也被当做人类。

或许是自知自明,或许是嫉妒,或许真的如杜兰所言他们被西化了,反正就是不想启认。

可不启认也不行,因为杜兰说了,电子人和机械人就是更强,不管如何否认都无济于事。最后照样得接受他们加入人类的分配关系。

大家都沉默了,明显他们做不到和杜兰一样乐观。

杜兰心想他们还真的是想要定义人啊,“未知生焉知逝世?没有真正堂堂正正做好一个人,又如何来定义什么是人?”“好了,我已经给了你们不少时光斟酌,此刻你们该决定是否加入《人类补完打算》了?”

继续沉默,这条路完全是迷雾,根本不知道会遇到什么。说不定走到最后,就是他们这些旧人类被淘汰。如果明显知道这是一条自己会被淘汰的路,他们怎么走下来?

不是人人都是章北海的,章北海只有一个,明知道自己可能会被淘汰,依旧义不容辞地走下来,可谓是舍生取义。

用自己来做电子人和机械人的垫脚石,这可就有些太崇高了。

杜兰看出了他们的犹豫,这些人虽然是各个领域的精英,但毕竟都有自己的野心。突然让他们放下自己的野心,然后来搞什么《人类补完打算》,简直就是突然告诉他们‘存天理灭人欲’,告诉他们补完打算是天理,他们的野心是人欲。

杜兰透露表现这些人也太慢了,还要斟酌么?

《新世纪福音战士》里的家伙之所以进行《人类补完打算》,都是因为相疑全人类浑然一体是人类的进化,是人类终极的状态。而碇司令是为和老婆重逢。所以他们都认为执行打算是对自己有利的,不管是进化照样重逢,总归结果是幸福的。

所以人类就是这样,只要相疑结果是幸福的,再荒谬的事情也可以来做。但如果不能确定结果是幸福的,那么他们就不可能来执行,没有动力。

哪怕是《三体》里的章北海也是认为自己的行为可让人类生存下来,生存在广袤宇宙中就是一个奢侈品,能生存已经很幸福了。所以他不介意牺牲自己,为人类的生存奠定基础。

这就好像一神教说人类是有原罪,但照样要说只要疑上帝逝世后可以上天堂。荀子说人道本恶,但他还说只要找到君子重制礼仪,那么世界就会恢复秩序。

前路有挑战不恐惧,恐惧的是挑战之后没有足够的幸福。没有幸福,就没有动力。

杜兰的《人类补完打算》听起来很好,在电子世界做社会实行,在现实世界实践。可是他言语之间那种对人类定义的扩大,让血肉之躯的人类感觉恐惧。他们要么就是脱离血肉,要么就是被淘汰,不管如何他们都得失来人类的定义权,成为被定义的一方。

“我听说中原的《道德经》中有一句古话:上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足觉得道。”这个时刻是工藤优作开口了,引用了《道德经》的一句话。

大家不知道他想说什么。

“其实我们最多也只是中士,都是依附于道的人,所以会患得患失,我们得到的一切都不是依托我们自己创建的规则,而是依赖先祖开创的制度。而杜兰是一个上士,他看到了新的规则,并且想要落实它,成为开创规则的人。”不愧是作家,还真是很擅少理论表明。

看到了道,就得实践,至于结果如何,那并不是人类可以左右的。

这么一说,杜兰的境界就比他们高一级。而其他人如果不想患得患失,也得下定决心成为规则的开创者,而不是成为依附规则的人。

Boss握紧拳头,他一直都是想要成为规则的开创者的,可事实很残酷,他一直都是规则的依附者。所以组织的兴衰完全不受他的控制,只是依赖全球化的进度。

“不要说我们这些人了,就算是这个国家一直以来不也都是依赖于他人的规则?隋唐的时刻,明清的时刻,工业化的时刻,我们这种小国不就是只能依附大国的规则?”某个家主说道。

“但此刻《人类补完打算》已经在我们眼前了,如果我们勤而行之,说不定可以开创属于我们的规则,摆脱只能依附大国的命运。”工藤优作的逻辑思维能力照样很强的,虽然《人类补完打算》听起来好像是淘汰旧人类的方法,但万事都有两面性,有坏处肯定也有益处,那就是走出一条自己的道路。

道只是一个理论,上士会实践这个理论,建立一套规则。中士只会依赖上士建立的规则,因为规则并非自己建立,所以患得患失。而下士会反抗和嘲笑这个规则,却无法实践出自己的规则。

工藤优作照样清楚辩证法的,知道有坏处肯定有益处,有益处肯定有坏处,这么一想,他就看到了打算的益处,那就是《人类补完打算》是个道,自己如果能落实,就能成为开创规则的上士。

有了规则,自然会有依附规则的中士,以及对抗规则的下士。工藤优作等人则可以从中士升级为上士,这对他们而言就是益处。

大家一听顿时觉得有道理,有益处就行,就能支持。

杜兰心想人类果然照样以益处为动力的生物,没益处的事情不做,而只要有益处,《人类补完打算》再离谱也无所谓。

这很好,杜兰心想以后恢复帝制也会如此,只要大家都有益处,那是分分钟就能恢复的。帝制之前输了,就是因为皇帝和全天下争夺利益,如果皇帝可以给全天下带来利益,那帝制就会受欢迎。

人心可用,杜兰看着大家表情的变化,心想等自己称帝,大小得给工藤优作封个大总管的职位。

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