首页 > 其他 > 道与碳基猴子饲养守则 > 330 英雄偶像理论(下)

330 英雄偶像理论(下)(1 / 1)

目 录
好书推荐: 法环:在交界地卖粪金龟 乱臣贼子朕当娶之 我的聊天群里全是女频窝囊废 霍格沃兹纵横宇宙 死后,被退圈偶像挖了出来 我本不为逐鹿来 综武江湖:我为大理寺卿 全职法师:从独眼魔狼开始进化 红楼:香火神道,从神京城隍开始 末世:我的物品无限升级

好记的网址https://agxs.cc

罗彬瀚缓缓地低下头,看了自己一眼。 “你说我?” “这里明显没有别的可能。” “那你不是扯么?我跟老莫他哥也没仇,对他能有啥敌意啊?嫉妒他少得帅倒也不至于吧?” 罗彬瀚又坐回了原地。他暂时地忘记了李理刚才谁人很不寻常的动作,只想弄清楚她奇怪的假设是从何而来。 “我没说你对任何人有敌意,师长教师。”李理表明道,“你对‘英雄’这个角色有敌意。” “那我是啥?反派啊?” “你并不需要给自己安排一个身份才能审视别的东西。就我们所遇到的困境而言,你更像是一位热心观众。” 罗彬瀚撇了下嘴。但李理看上来成竹在胸。她仍然微笑着说:“英雄是个复杂的问题,师长教师。” “有多复杂?打打小怪兽?” “当你这么说时,你在用某种立场判别英雄,但那明显不是唯一的标准。师长教师,‘英雄’是一个想象成分很浓的概念,因此在议论它之前我们必须先定义它。” 李理的背部离开了墙面。她开始在房间里踱步,看起来兴趣盎然。罗彬瀚用视线跟从着她,看到她伸手在空气里书写,虚拟的墨迹构成了一个个他认识或不认识的词汇。 “我们先从它的语源来斟酌这件事。”李理说,“一些语言中‘英雄’这个词源于‘保护’、‘保卫’、‘拯救’,我们可以很轻易地看出它的定义来源;而另一些语言中它的意思是‘受启者’,那代表着某种非凡的——我们可以说是天授的——超人智慧;而在你的母语中,师长教师,假设单纯从它的字面解读,我们把人比作植物的英华与动物的头领,那是在说英雄的才能与气魄。” “就非得是雄的吗?”罗彬瀚有意这么说。但李理一点也没有被他带过来,她只是随意地晃晃手指。 “让我们跳过一些历史因素造成的局限。”她说,“那对当前的议论于事无补,尽管它本身是个有用的议题。眼下我们所考量的问题,在于集合了英雄的使命、才能与品德之后,我们仍然看到他们具有一些……共有的缺陷。” “缺陷?” “他们未完成。” “啥玩意儿?” “让我们这么表明,”李理说,“我们总是很容易在故事里看到两种正派角色。其中一种更年轻,英勇,肩负着尚未完成的事业。而另一种更年老——那不需要是真实年纪上的老迈,真正的重点在于,那是某种状态的完成形式。这两种人可以有许多相似的品格,但通常我们只会把前者视为英雄。” 罗彬瀚有点糊涂了。他仍不清楚李理想告诉他什么,但对这个话题也还未失来兴趣。 “所以,年老的算啥呢?” “我们有许多词来形容它:圣贤、导师、英灵、神……而如果你问我,我认为那不过是一种偶像。我看到你在发笑,师长教师。那明显是你觉得‘偶像’这个词不够严肃。但是若你认真推敲过我们日常的一些词汇,你会发现它在过来的意义要沉重得多。” 李理又回到了最初的墙边。她把背靠在墙上,看着角落里的一台笨重机械。 “当人们用泥木制造的塑像来表达祭祀时,那意味着他们面对着一个稳定的、不会再发生重大变化的形象,师长教师。”她说,“通常,那只能是逝世者或神灵,或许它们的某种原型曾得到过生命,但它们得以受塑却总是在那之后,在它们的命运彻底终结和定型以后。有时在某些故事里它们又被以某种形式复活过来——神降、天启、留下的遗物,又或者秘密隐居的老者,但那并不改变事实:事实就是他们已经结束了。没有旅途需要他们再来完成,没有困难需要他们再来克服。因此他们也不会再被视为英雄。师长教师,如果我们此刻反过来推论这件事,那就能很轻易地得出结论:英雄是未完成形式的偶像。通过形式上的征途,最终他们要解决外部的危机,又或者自身的精神困境,直到他们所背负的使命被完成。那时他们才会被转化为某种偶像。”

“你说得好像这事儿跟写小说似的。” “关于某些‘魔法’而言,它们起作用的机制更接近创作而非现实,师长教师。先决定哪里会需要一个角色,然后才能确定谁是适合这个空位的人——但并非什么人都合适。最重要的位置总是留给‘英雄’。它既不能是凡人,也不能是神,总是要介于两者之间。” 罗彬瀚敏感地张开了嘴。但李理抬起手说:“我知道你在想什么,师长教师。在某些靠山下我们强调凡人中同样中有英雄,而那通常是出于对某种贡献的赞扬。但,仅以我的个人观点,那不过是一种基于时代性的需要。” “你能说人话吗?” “当我们不需要一个过于突出的英雄出现时,”李理说,“我们开始尽力宣传凡人便是英雄。然而,我照样要指出,‘强调’本身就是一种对反向事实的启认。我们可以看到莫莫罗师长教师和他的种族身上具有许多典型的英雄特质,那毫无疑问就是联盟热衷于选他们作为宣传片原型的理由。他们的另一个优势在于:永光族的寿命少度取决于它们的精神意志,因此他们的旅途总是拖得很漫少,那使得他们不会很快被‘完成’。从各类迹象而言,我认为他们这点很让你喜欢,师长教师。尽管如此我照样要说——旅途必然是会结束的。” 罗彬瀚望望自己的脚尖,又抬眼看着她。他没有说什么干巴巴的便宜话,而李理脸上也已没有那种把握一切的笑容。 “在我看来你厌恶终点,师长教师。”李理低沉而轻柔地说,“英雄的终点,活着,逝世来,成为圣贤,或者与之相反。我想那对你而言或许并无区别。你同样也不在乎它的途径——拯救世界,完成复仇,又或者只是纯粹的一趟旅途。你唯一所抵抗的,那就是‘让英雄被完成’这件事本身。” 她慢步走向罗彬瀚,伸出一只苍白的手,像要触摸罗彬瀚的脸。但她让这个动作维持在一种悬空的状态,中间隔着几公分的距离。 “庸俗喜剧是一种对历史和神话的解构。”她细语道,“轻视,仇视,厌恶……包裹在荒唐的言语下,真实的情绪便可消隐无形,但你知道崇拜是一种脆弱生命的天性。这典礼自古至今,无处不有。此刻,宇普西隆师长教师正在追逐他的终点,而倘若你无力将他制止,你怎能指望停下更大的轮盘?倘若一切荡然无存,你还能将玩笑说到何时呢?” 她像什么也没发生似的收反击,把它插回外套的口袋里。 “这就是我的答复,师长教师。”她静谧地说,“你提供的情报不足以让我判断出宇普西隆师长教师以后的安危。如果后续你有更多消息,我很情愿答应帮闲。”

感谢各位书友对飞鸽牌巧克力倾心著作的网文小说(道与碳基猴子饲养守则)的喜爱,欢迎各位书友收藏+关注!追书不迷路

目 录
新书推荐: 亮剑:从加载猎人面板开始 人在美综,神医凶猛 修仙:我以水法证长生 火影:带领宇智波建立海军本部 洪荒:鲲鹏! 年代:从1978开始的文豪崛起 保守派的我,怒斥嬴政太保守 足球:从05世青赛开始 子孙后辈助我长生 红楼好日子
返回顶部