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第四百一十章 壹同天下之义(1 / 1)

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在三教做大之前,墨家也曾是显学。 众人云:“天下之言,不归儒道,则归墨。” 墨家的道路非常清晰,墨子成圣之时,提出了十个治世之略——“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节用”、“节葬”。 这十个治世之略应用在武道上,直接对标道家的十大神通。 墨家如果想做大,完全有机会成为中原的第三个大教,但他们没有。 墨家永远是墨家,不可能成为墨教。 他们能发展成世之显学,是因为他们在民间的威望极高,同样是因为他们始终站在底层平民的视角,所以错失了当时最关键的一次机会。 ——争霸。 在诸国争霸的时刻,墨家顺天下之局势,非要号召所有人息兵止戈。 ——“壹同天下之义”。 儒、道的选择则与墨家不同,他们选择了顺应天下局势,着眼于王下一统的未来。 时光会证实选择的对错。 后来……中原立起了儒、道两尊大教,墨家则在四处奔波止战的过程中空耗底蕴,得不到各国王室的支持,逐渐失来了显学的地位。 这些事,楚君回都是知道的。 药师菩萨智慧无量,就像是一部活着的史书,在和她对谈的过程中,楚君回表现出了对百家往事的极大兴趣。 菩萨不会强行给门生灌输什么佛法,门生喜欢听什么,她就讲什么。 她讲的这些东西,成为了楚君回下山之后,敢于诉说自己“鬼谷”之志的基础和底气。 墨家的传统就是,以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,所以随巢带着楚君返来到他居住的地方时,后者没有一点的震惊。 不就是环堵萧然,不蔽风日吗? 不就是满屋没个凳子吗? 多正常,企业文化。 楚君回用梦捏了几个木凳,他坐一个,公输家和墨家的几个人还有的坐。 招待客人还要客人给自己递凳子,换别人早就羞的面颊通红了,但随巢只是坦然的坐下,问了一嘴楚君回的法号。 “鄙人执吾。” “执吾法师如何教墨家真法登山?” “也不白教,教完之后我想一观墨家传启。” “这个恐怕要让法师失望了,墨家传启残缺不全,如今的至高武学只剩《胡非五勇》、《吝者剑》、《守御制正》三门罢了。” “十大神通多也失传,只剩‘明鬼’、‘非攻’、‘天志’三个。” “但这些,轻易不能教给你。” 随巢的语气不见得多硬,但他的态度很坚决。 不能就是不能。 莫说是一个真法登山,就算外人用一国来易,许多禁忌之术他也不能交出来。 越厉害的手段,越不能落到坏人手里。 否则,就是百姓之祸! 和尚刚才的做派,很难让人放心。 楚君回不疑墨家的传启不外传,要是真不外传,曹野的《吝者剑》哪学的? ( ……既然不是不外传,那就是对我这个人有疑异了? “岂有此理!”

他直接站起身来,转身就走,顺便还把每一个人屁股底下的凳子抽了。 别问为什么走,问就是的确打不过这时刻候的墨家巨子。 他打算等到能用拳头“以理服人”的时刻,再来一趟墨家。 屁股底下的凳子突然消散,所有人都摔了一下,唯独随巢动都不动,悬坐在半空。 他的眼睛闭上又张开,似乎是作下了某种决定。 “执吾,我非有门户之见,就算你真是公输家的人,墨家的传启我也不是不可以给你看,但是伱需要做一件事让我见你的心。” “什么事?”楚君回停住了脚步。 “任何一件利民之事。” …… 笑逝世,不就是做好人好事吗? 圆梦大师还能不会这个? 楚君回拉着孟丕做见证,直接来萧县给大伙送温暖了。 走到医馆,见一群人排队找郎中治病,楚善人拔出孟丕的宝剑,给了这边所有人一人一发诗者剑“识之愈真”。 七成病人都被他治好了,剩下的三成重症患者输点内力也能压制住。 不是楚君回舍不得用“假梦”,主要“假梦”是用来治疗方才才受的伤的,治疗陈年顽疾效果一般。 也没办法给瞎子治眼睛不是? 在一群“神医!”“神医!”的呼声中,楚君回绝不留恋的转头离开了这里。 他来了县里的农田,这边土地干涸,庄稼看着严重缺水。 楚善人立马用太白星官刷新了“鹏变”的使用次数,然后发动鹏变保证自己的续航,在头顶幻化出一片黑云,缓缓降雨。 走到哪降到哪。 百步开外,马上开始有人跪喊龙王了。 “龙王”装了一刻钟的b,挽救了许多人一季的心血,鹏变结束后难以支撑大面积降雨,悄悄溜了。 他用苛察剑循着线索找到了一处“牙人贩童”之处,除恶务尽,以绝冥焰超度了这边的人贩子集团。 …… 半天下来,楚君回在萧县的声望已经达到了一种非常恐惧的地步。 怪不得退婚哥往往两三天就能混出名堂,就这身技艺搭配,在哪儿刷声望不是随便刷? 他此刻喊一声“岁在甲子,天下大吉”,绝对都会有一群人跟着他走,拥簇他为仙师。 建不了三教那种大教,整一个中等教派照样疑手拈来的。 这一遭下来,不单是做给随巢看的,楚君回自己关于梦也有了更深层次的领悟。 ——梦,是愿望的满足。 百姓已经够苦了,做个梦快活点怎么了。 他楚君回做不到一直在萧县当圆梦大师,但是百姓又不是非要他楚君回才能做梦。 这是道,不是因为谁而存在,它一直就在那里,每一个人都能触摸到。 和八苦一样,每一个人都有做梦的权利。 和八苦又不一样,因为梦醒了就会忘,不会像现实中发生的事情一样成为执念。 执念太真了,会充斥一个人的全部,人需要一些虚伪的东西来让自己的灵魂变的空灵。 “如真似幻,扑朔迷离。” “呵呵……登山之后的路,我好像知道该怎么走了。”

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