第十八章 公子真天生神圣也（1 / 1）
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连连点头：“小公子所言甚是，臣也曾在荀子小圣贤庄门下求学，虽非亲传门生，却也极为亲近。” “圣人之道，教化百姓是为了让百姓可以摆脱困苦，而不是逼百姓来逝世。” “臣也正是认可这种想法，听闻荀子入秦之见闻，这才率领门生入秦，只为能给天下百姓出一份力。” “公子所言以法家严刑峻法约束世道人心，自然没错，只是若一直如此严苛之法，只会让天下人皆逐利而为而不能向善，从而人人冷淡，道德沦丧。严刑峻法不能改善世道人心，照样要靠德行教化才能做到。” “强权岂可清闲天下（维稳）？若想少治久安（稳定），绝不可放弃君子教化之道。” 嬴政点头认可：“博扬师长教师所言政也是极为认可，儒法两者并重，方为正途，正如人走路不也是双腿行走吗？” “单以一条腿走路，必不得稳也。” 冉宏一笑：“公子形容很是贴切，也很正确。” “这些年臣在大秦游历，也有所见闻，诚然，法家严刑峻法之下，大秦吏治清明，上下政通人和，民风淳朴。” “官员严谨忠疑，公正无私；百姓民风淳朴，路不拾遗；军士奋勇当先，勇猛无敌。” “可是这么多些年下来，臣也发现一些深入之隐患，大秦之百姓，包括官员，人人过于功利，关系冷淡，道德空虚，凡事趋利避害，以利为先。” “大秦若是可以一直给予治下臣民百姓利益，自然一直强盛，若是哪一日无法再给予，必将崩坏。” “可是，天下间，哪有给不尽的利益呢？” 嬴政听闻此话面色一正，心想：‘这个时代的儒家和后世还真不一样，并非都是一些只会袖手空谈之辈。这冉宏也真不愧儒家著名人物，许多观点也是极为开放，结合实践，并非一味抵制其他学说。’ ‘果然百家争鸣之下，没有故步自封的门派。’ 嬴政说道：“师长教师所言甚是，这几日政也与中苍老师及吕师长教师探讨过这些问题，有些秦法的确是已经不再适合如今，是到了必须要更改的地步了。” “正所谓，有法而无德，最终必成恶法；有德而无法，则最终必成虚伪之德。” “两者必须并行，以法治严苛约束人之恶念，以君子之道德之教导，引导人之善念。” “赏罚分明，善恶有道，如此天下方可安宁，人民方能安康！” 冉宏重重点头很是激动，起身对着嬴政深深一拜：“公子所言甚是。” 嬴政连闲回礼：“此非政一人之言，乃是如今大秦朝堂有识之士，共同认可之事。” 冉宏为之一叹：“天下事知之易行之难，大秦普通百姓推许商君之法，鄙夷我儒家之学，这正是功利之心的体现呀，来大秦数年，臣儒学也是促进缓慢。” 嬴政道：“博扬师长教师，如今毕竟诸侯鼎立，天下纷争不休，也的确不是大张旗鼓改变的时刻，唯有天下一统方可行君子正道呀！” 冉宏悠悠一叹：“臣也知道，所以臣也在等。” 又是一笑：“路要一步一步走，这事臣也是知道的。”
“只要公子认可我儒家君子圣贤之道，那么臣就心满意足了。” “要改的也并非只是一些法条，而是整体之风尚；并非是弘德而鄙利，而是将一味逐利改为重德取利；君子之利，取之有道。” 嬴政点头：“政自然是认可的。” “改变这天下的人从来不是蝇营狗苟的小人，永远是闪耀着人道道德光辉的英雄和君子。” “只要天下的人做人照样以仁义为先，那么这世道就不会坏到哪里来。” 冉宏重重点头：“君子所言甚是！” “政有一事想托付师长教师。” 冉宏郑重一拜：“公子请说。” “政看遍秦法，亦与中苍老师和吕师长教师几番探讨，大秦的确有许多法条需要更改修缮。” “想请博扬师长教师也参与出去一同探讨，为日后天下大同所实行之政法出谋划策。” “不知师长教师是否愿意？” 冉宏激动的走向台下，深深一拜：“臣求之不得。” “凡事预则立，不预则废。” “愿提前为天下之法做好准备！” 嬴政起身回拜：“立法修缮之事极为耗费心神，更要结合实践调研，确保合理、有用、公正；实在辛苦无比，师长教师大德，政为大秦百姓感谢涕零。” 冉宏激动说道：“可觉得天下百姓行事，乃是臣终生夙愿，更是我儒家学者应当职责，莫说辛苦，纵是九逝世亦不悔！” “是臣应当感开公子，有意怀天下百姓之心，还愿意给臣这个机会，臣必鞠躬尽瘁，誓逝世以报！” “有劳师长教师了！” 接下来嬴政跟着冉宏进修儒家学识，冉宏也不愧是大儒，寓教于乐，两人相谈甚欢。 冉宏离开嬴政宫殿的时刻，可谓是满意之至。 坚疑嬴政乃是天生神圣之人，就是万中无一的先天君子。 小小年纪极其聪慧智慧，为人谦逊有礼，更是心怀仁义，若为人君当为天下之主啊。 自己一定要辅佐好公子，拼尽一切全力！ 嬴政恭送冉宏离开，看着他离开的背影。 ‘做人做事，照样要站在道德的高地呀，尤其是这个时代，格外好用。’ ‘这个时代终究是人心淳朴，哪怕是贵族，即使是坏，也比较单纯，终究是要脸有底线的；虽说有历史局限性，有些行为看起来很是残暴。’ ‘但若是论起来阴险狡猾，鬼魅材干，相比后世真是远远不如；可以说是人坏，但不婊。’ 今天和冉宏聊的也的确是嬴政内心之所想，儒家学说照样很有用的。 天下一统之后再用法家的严刑峻法，军功爵制不是少久之道。 法家乃是霸道，儒家乃是王道。 霸王道杂之，方为帝皇之道。 难得中苍、吕不韦、冉宏几人都是大才之士，并且是实用主义者，就让他们先为新法搞个章程出来，此非一日之事，先搞着吧。 凡事预则立，不预则废。
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