金庸写的打斗在套巧（1 / 1）

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丘处机与江南七怪必然还要再较量，这一较量，一开始就是打群架，丘处机照样拖着一口铜缸。 首先是韩宝驹和韩小莹堂兄妹，韩宝驹力大，韩小莹剑快，那么丘处机以铜缸挡住韩宝驹，却比韩小莹出手更快，几次都要夺她宝剑。韩小莹还敌不过他。 这一段金庸很会套巧，假设丘处机使剑的话，那么兵器往来，得实打实，可丘处机用了一个奇门兵器，他就在庙门口拖着点香烛的铜缸，有些庙也用鼎，假设丘处机托的是鼎，那么他就是数一数二的高手，可事实上，他也只是二三流而已，所以给他安排的就是一个铜缸。 这么一个铜缸很重的，而且转移不灵，但是体积大，等于是一块盾牌，对方要攻出去也难，韩宝驹用金龙鞭也攻不出去。 韩宝驹的金龙鞭等于是马鞭，他外号马王神，还会驯马，马术一流，那么他不用马鞭还用什么？ 这都是因地制宜，随手拈来，写出来时看上来还不动脑子，其实也是费尽心血。 到了韩小莹的剑法，那就用了一个典故，韩小莹号称越女剑，那么越女的传说加上来。 而且韩小莹不单单是启继，她还有改良，这么一写看着就感觉打得很精彩。 韩小莹不敌，南希仁和张阿生抢上，一个是樵夫，闷声不响，只管打就是了；一个是屠夫，一边打架一边骂人，全是市井俗语。 估计丘处机这个北方来的道士也听不懂他在骂什么，可肯定知道他在骂人。 这又是取巧之处。韩宝驹和韩小莹一男一女，一个力大，一个剑快，一个随手拈来，一个有文化典故，看着就跌宕起伏。 到了南希仁和张阿生，感觉是一文一武的模样，一个老实，一个粗俗。还挺相符两人的营生形象，是这么回事。

而且之前一场打架，丘处机跟江南七怪比喝酒，韩小莹巾帼不让须眉，一连喝了三碗酒，可也到底抵不过，这时刻张阿生伸手接过她手里的半碗酒，韩小莹还不想让他代，问丘处机行不行？丘处机说无妨。 之前是张阿生代韩小莹喝酒，眼下是韩小莹敌不过，他出来接战。 只是他身形肥胖，面生横肉，打架还满嘴脏话，这吃相是不讨人喜欢。 而且屠夫是这样的，他们屠宰的是活猪，是需要用很大的气力，而且杀猪出了劳力，他们可以挑选宰下来的猪肉带返来自己吃的，这是这个行业不成文的规矩。 因此屠夫总是有肉吃，他们不吃肉，哪有体力杀猪呢！一来二往，自然面生横肉，身形肥胖了。 看到后来那是知道，张阿生喜欢韩小莹，他人是好人，只是形象不够好看。而在这里一进场，已经设下伏笔，也可以说，张阿生的进场就预示了逝世亡，难怪给他起名叫张阿生，张开眼睛进场时，就已经预示着逝世亡了，所以多一点生的乐趣。 接着朱聪和全金发也加入战团，一个拿着秤，一个拿着扇子，都是身份的象征，也是吃饭的家伙。 这哪里是打架，分明是逛街，在兜集市呢！把赶集融入到了武打场面中。 焦木在劝架，丘处机开始不敌，这时刻候他发难了，用足了气力，把张阿生一条手臂拗断。 这还哪里劝得住架？那肯定是越打越昏头了，场面也益发地热烈了，那要明天继续了。 2020年11月28日

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