第23章 开荒（3）（1 / 1）

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老翁用关爱的眼神看了看吴世璠，然后亲昵的给他继续普及：

“乡下人有一句老话，叫‘穷人有三宝，丑妻薄地破棉袄。富人看不上，穷人少不了。’”

老翁怕吴世璠不懂，进一步表明为什么穷人想找丑妻。

不是穷人不喜欢好看的女人，好看的女人谁都喜欢，但是妻子少得太英俊，惦记的人多，流言蜚语也多。

没太大本事的平凡人，娶了英俊女人，反而会是祸害，容易招惹是非；而少相普通的女人，没人惦记着，那样自家后院才安全。

而且穷人也没得选，贫不择妻。

能有个白日帮闲干活做饭，晚上暖暖被窝，还能生娃奉养爹妈的女人，就已经是很了不起的人家了。

破棉袄是指家里的衣物，别看不是什么好东西，但能遮风挡雨，能御热，能见人，不被盗窃就行了。

“至于你说开的地怕不怕恶霸来抢，一来呢，是祖上他们已经先买了山，再开垦，所以按照乡约民规，照样有保护的。”

“至于所谓的恶霸……其实村里哪有什么恶霸，都是邻里乡亲。

只是有些乡绅有官家靠山，也有钱粮，因此在灾年通过买卖，兼并了其他人的土地，经由了几代人的储蓄积累，才成为乡里有势力的人家。

而这样的人家，他们也是讲求名望的，讲求吃相的。大家乡里乡亲，抬头不见低头见，不会随便硬抢。”

“二来呢，也不划算啊。你想一下，你带十几二十号人，骑驴驾骡的，浩浩荡荡走了十几里山路，来抢人家的几亩薄地，人来得少了，未必跟人家农户打得过；

来的人多了，人吃马嚼的，连来回的草料钱都抵不上。”

“而且地要是不种，就又得荒了。离村十几里的瘠地，谁会看得上？但凡条件过得来的，谁会来种、谁会来眼红？”

“就算真的抢走了，把人家从地里赶出来，那就是把人逼上了绝路。大家乡里乡亲，都知道对方家住哪里，难道就不怕半夜三更人家狗急跳墙，给拾几个火把，甚至翻墙杀出去？

人啊，逼急了，什么事情都做得出来……”

老翁吧嗒吧嗒地给吴世璠说了一大堆。

不管怎么说，有了这一亩地，关于佃农、少工身份的他们来说，意味着阶层降迁了，正式成为一名真正的农民，成为“自耕农”了。

也意味着他们从原本的“视同贱民”一举跨越阶层，成为官府乡绅眼中的“良家”，而不是佃农、少工这样的“流氓”。

也正是从有了这一亩地开始，他们家算是真正在这个村里面扎下了根。

首先是村里的里少（一般也是村里大族的族少）登门拜访。

里少会先恭贺老汉新地开垦，循例问下有没有需要村里的帮闲，或者需不需要借农具之类的问题后，就开始询问新开地的位置和大小，再根据土地等级确定了每年公粮的份额。

然后就是登记家中的丁口，造册入档。也就是说，村里有户口了，从这一步开始，他们就是所谓的“编户齐民”了，不再是流民了。

接着就会跟他们家说清本村的用水标准，总的来说就是纳粮越多，在用水资源的分配上就越多。

最后就是告知本（村）乡的祭祀礼仪及祭祀时光，还有本乡的乡俗村规等。

到这一步，就是正式从“官方”层面认可他们是本乡人了，以后就受到乡约村规的约束和保护了。

如果缴得起束脩，也可让家里的小孩到村庄里头读书，将来未必不能走出这个乡到县里读书，说不定还能出个秀才或者是出个举人老爷，果真是如此，可就不是一家一户的光荣，而是整个乡的荣耀了。

整个乡这么多年，都没出过一个举人。

等里少走后，村里的其他人也会开始来他们家走动。

村里各家的当家男人也会主动上门，有条件的还会带上些礼品什么的，而祖上他家，也得想办法弄些饴、茶水、小零嘴来招待上门的客人。

就算是没带礼品，各家的男人也都会过来喝杯水，然后开始对这一户的当家男人，客客气气地拱手作揖，算是村民开始认可他们家在村里的地位，正式成为自己人。

也正是从这一亩地开始，村里谁家有婚丧嫁娶，也会跑来告诉一声；日常闲着没事，别人也愿意登门做客，闲话家常。

老翁祖上的妻子，也从别家妇人口中的“那流氓婆姨”，地位上降到“他婶子”了。

而且，有了这一亩地，就开始有媒婆愿意登门，给他们家的孩子保媒拉线，介绍亲事。

虽然他们家穷了点，只有一亩薄地。

但那时刻的人家，女儿嫁给谁不是受穷吃苦呢，农家的女人不怕吃苦，就怕想吃苦都找不到好人家……

就这样，有了第一亩地，就有了第二亩、第三亩，期间老汉两口子为了照顾田地，干脆搬到田头间住，目的也是把房子让给孩子成家用。

就这样一年开一亩，直到开到第十三亩地，目击日子越来越好，田亩越开越多，越来越快的时刻，不到五十岁的老汉咳血累逝世了。

老汉临逝世前，申饬儿子，勿要铺张，逝世后埋在地里就行，也不要再开地了。

在简单的丧葬典礼过后，祖上的儿子依然在田间努力地劳作，他们并没有因此而停下脚步。

待儿子有了孙子后，就是第三代。

等小孩子五六岁能帮闲了，就开始在农闲时刻堆土角，也就是垒土砖。把一块块的土砖砌好，晾干，再放到避开雨水的地方，就这样一块块的存起来；

或者每次回家，都会捡几块石头返来，就这样一点一点，把石头土砖垒成屋。

还得在山上掌好眼，看看哪条大树结实，得好好地照料好，标记好，等成材了，可以架做新屋的栋梁。

就为了第三代的孙子可以成家用。

三代人，花了大约50年，从无到有，累逝世了一条命，才有了自己的地，有了自己的土屋，有了别人一出生就拥有的东西。

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