第二章 君子之道，在取舍（1 / 1）
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砍柴两个时辰，关于林柯来说早已经稀松平凡。
即使林柯不太熟悉，但是“林柯”很熟悉，所以这具身体也很熟悉。
他的这幅躯体自幼就进修过武道之法，再加上劈柴多年，早已经熟悉了劈柴的力道和方法，不用眼睛看都可以劈。
熟能生巧罢了。
林柯觉得，既然“林柯”留下了那么好的底子，他总不能浪费了吧？
可惜的是，虽然身体不错，但是知识方面林柯却没有从“林柯”那里获得多少。
因为“林柯”生在这样一个大员家族，却并不能接受到完整而优越的教育。
十岁那年，家族就因为启受讲授结束而撤销了他的读书权力。
家族的启受讲授可是包含礼乐射御书数的，林大人遵循礼制，更是方方面面都很重视。
但是，一旦十岁那年没通过审核，就没有资格再继续接受儒道教育了，而是接受其他除儒道外的教育。
比如佛教，比如道家，比如武道、兵道等等。
林柯理所当然没通过审核，甚至于他前身就根本没有被审核过，而是直接通知他取消教育资格了。
至于原因？
抱歉，在林府大院，林大人就是一切之因。
他母亲的身体，也是因为那一次而彻底垮了，折磨困苦几年后终究照样离来了。
而“林柯”？
在林柯来之前，“林柯”的想法就是好好进修“魏礼”，把仅有的《王制》这部集魏礼大成的著作学透，然后有朝一日能得到林大人的注目。
可惜……
看着手中的《王制》，林柯颇为唏嘘。
劈好了柴，天色将暗，看书也看不了了。
林柯转而看着柴院墙角的梅树，再度拿起柴刀，劈木火。
无聊就劈木火吧。
同时，脑海中也在细细思考着以后。
以后，干什么呢？
在这样一个看似安稳，实践上很危险的世界里，他要做什么？他能做什么？
答案，其实很简单了。
读书！
《中正书·醒言》有云：“夫寰宇宙今为人为民者，万般上等，惟有读书高。”
读书，可让人明知、明理、明德，可让人知晓天地之广阔、宙宇时空之伟岸。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！
读书读到后面可以做官，可以实现自己的抱负和理想，也可以践行自己的理念和思想。
更何况，这个世界有着一套根深蒂固的阶层分化，将社会分为了三六九等。
比如读书。
读书读的什么书？
圣贤书！
谁写的圣贤书？
儒！
儒家口含天宪，字句诛敌。
道家法术玄奇，搬山倒海。
释家佛法无边，普渡众生。
上三流，听起来都很美好！
但是这其中以儒为上三流中的一流大道，道家又是二流，释家只派三流。
具体怎么衡量出来的不知道，但是总归就是这三家横压天下，而儒道也压其他二者一筹。
当然了，在他们之上或许还有一个皇家，也可以称之为官家、天家或是权家。
所以，除非直接投胎成皇家的，不然最好的登临顶峰的方法就是读书，成儒。
如果不读圣贤书，也可以读道典佛经，只不过无形之中就比别人低一等。
当然了，读书之外也有出路。
如果不读书，那要干什么？
那可以干的多了。
上三流之下是什么？
中六流！
一流相师二流匠，三流武者四流商，五流大夫六流兵，其余诸家皆为杂。
相师、工匠、武者、商人、大夫、兵士，除此之外的都称之为杂家。
这六个职业户籍稍稍逊色于上三流，但是也拥有很高的社会地位了。
而杂家又比中六流略低，比下九流略高。
不过话又说返来……
“我是下九流的贱籍，如何才能得以参加科举？”
林柯仔认真细思索解决之法。
下九流不得参加科举！
他是下九流的贱籍，直接参加科考是不行的，必须要先脱籍才行。
娼之昆裔，在大魏的社会地位比小偷、强盗、骗子之流还要低下。
是万人唾弃，但是却又是万人喜爱玩弄的存在。
谁不喜欢美女？
就算是堂堂当朝大儒、礼部尚书林大人，不也有了一个娼妾吗？
但是再喜欢又怎样，不管是儒照样道，就连佛家也是一样。
玩女人照样玩，但是就是不启认女性的地位。
有的时刻林柯就在想，要不他再于三六九等之外再搞两个“家”？
比如女子之权家，比如共同之和家，比如科学家？
以此颠覆这个世界的制度！
不过这个世界的物理、化学、生物以及文化、历史、地理和政治，看起来都和前世不同。
林柯要是搞出来一些颠覆皇权的东西……
保禁绝早上方才揭竿而起宣布“抵制封建迷疑”，下午就被林大人一掌拍碎天灵盖并即刻出殡，然后到晚上直接邀请三省十二部到家里吃席。
想到这里，林柯不由得微微摇头笑了笑，擦了擦因为劈柴而略微冒汗的额头，又继续全神灌注地劈柴。
此刻想太多也没用，最关键的照样要脱籍。
也不知道那林大人和“林柯”母子到底什么仇什么恨，不然作为林大人的昆裔，再怎么不喜欢也应该有个中六流的户籍。
“林柯”到逝世也一直不知道自己为什么不受那位林大人喜爱，甚至这种都不是喜爱不喜爱的问题了，直接就是仇视、仇视了。
不过此时的林柯看了看不远处的梅树，不由得又露出一个微笑。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦热来。
最起码“林柯”给他留下的身体是很不错的，经由那么久的磨砺，或许以后也能出来卖个艺什么的。
“啪！”
“啪！”
“啪！”
林柯劈着柴，时而微笑，时而叹气，而他身旁一根一根的柴火也越堆越高。
而就在他劈下某一柴火时，脑海中忽然响起一声脆响。
“叮！”
“劈柴十万八千次，开启君子道！”
“君子之道，在于取舍。取舍万千然后成命，君子之命，汇聚浩然！”
“当下君子饱受困顿风霜，不著名存在投射目光于林府，请抉择！”
【抉择一】
放下柴刀，惰怠于柴扉，观云卷云舒、道法自然，后仰天大笑并吟诗一句。
取：不著名存在关注，遁入道门，为道子。
舍：其余两尊六道九流皆弃之。
【抉择二】
劈柴十次，分厘不差，集中一点，登峰造极。
取：不著名存在关注，引入陷阵营，为兵武天骄。
舍：三尊六道九流中与文相关者皆弃之。
【抉择三】
完成劈柴之务后静立于梅树前，微笑、抚掌，再咏颂十四字，然后叹息。（注：十四字不包含标点符号。）
取：不著名存在关注，拜师大儒，为君子，三尊六道九流皆可为。
舍：贱籍。
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