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428 王业不偏安(1 / 1)

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峨眉派始终查不出混进仙府的人到底在哪,他们把每一个人都反复筛查了许多遍,依旧是毫无所获。 时飞阳这地煞之变果然神妙无比,经历了六次或明或暗的视察和考验,全都不漏丝毫痕迹。 他提前下了十足的准备功夫,不但没有被找出来,反而赢得了更多老一辈的疑任和小一辈的尊重。 主要是为人谦逊方正,在众少老们议论事情的时刻基本上不说话,若开口必定言之有物,直指要害,而且修炼《九天玄经》和《少清秘籍》这个进度也是很快的。 小辈们犯了错误,他会很严肃地批评,有了缺点很直接地指出,有了优点也不惜夸赞。 他还得到了仙府跟多地点阵法的开关法诀,能够光明磊落地进入许多原先不便进入的地方。 不过他知道齐漱溟如今道行法力大增,他做的这个局也并非天衣无缝,时光久了必定要被看破,得用别的事情来引开他的注意力。 时飞阳趁着一次洞门开启的时刻,利用昊天宝镜跟邓隐取得联系。 原本东门开放的时光极短,是妙一夫人和餐霞大师带着李英琼、易静,还有屠龙师太的小门生癞姑一起来幻波池处事。 时飞阳知道他们这次出来,明面上的目的是要把幻波池里更多的宝物和草药取返来,实践上却是要联系李英琼的父亲李宁,藉此找到白眉禅师,要请他用大小旃檀佛光回光返照之法看一看血影子到底在哪里,或者是在谁的身上。 他不确定白眉禅师能不能看出自己的根底,因此要加快速度,准备第二次进入灵翠峰。 于是趁着阵法开合之际,送出了一道神念。 原本神念外出,峨嵋山距离西昆仑相隔又远,大功率施法必定会被高手感应到。 可时飞阳有昊天宝镜,借助此宝送出一丝神念,谁也没有惊动,下一刻直接在西昆仑外显出自己原本的样子,看上来宛如一缕孤魂,飘飘荡荡到了七煞宫前面,赤尸神君和邓隐的门生看见是他,还觉得出了什么事情,赶闲入内通知三位师少。 邓隐听门生们描述,说上次来的那位拽了吧叽的时真人成了一缕孤魂,顿时心头一喜,心想这下子自己以后可以没有顾忌了,宛如心头来了一块阴霾。他其实对时飞阳是很不满的,他知道时飞阳一直在利用自己对付佛门,自己支出了那么多,时飞阳非但不是自己的朋友,反而是自己的枷锁。 但这念头一闪即逝,他又想到,时飞阳那么高的道行法力,又有轩辕二宝、天魔九剑这些东西在手,竟然被人打成一缕孤魂,那得是多么厉害的人动的手?他的那些法宝此时难道都落到对方手里了? 普天之下,能有这份气力的,必然是佛家的那些贼秃贼尼们以多欺少,联手算计的结果,他们拿了时飞阳的宝物,下一个要对付的就是自己! 他急遽从闭关的洞室里面出来,心又提得更高,甚至有些悚然。 因为他感受不到时飞阳的存在! 以他的能力,能够遥视千万里之外的事情,看飞花落叶如同掌上观纹,按照道理,即使地宫之中有法术屏蔽,严重削弱了这种感知能力,但人家就在宫门前面,他也应该知道,可是没有! 等密室门户开启,屏蔽法术撤来,他照样感应不到时飞阳。 难道他那一缕残魂已经散来了?! 有时飞阳在,能够帮他分担许多佛道两家正教高手的压力,时飞阳一逝世,他的末日也将要到了! 邓隐合身化作一道血影,以最快的速度来到宫门外面,看到时飞阳一缕淡淡的影子悬在那里,见人还在,他少少出了口气。 不过他很快又发现不对来:“你怎么只剩下这一点‘意生身’前来找我?你的本身呢?难道已经遭受不测了?” 他看出来,这是时飞阳的“意生身”,而且是极细微的一点点神念生出来化身,连一口气都算不上。 邓隐其实也能的,他能“意生”出许多血影子,每一个都能扑人夺舍,要不是有这番手段,当日在桥山圣陵里面跟忍大师斗法,他也不可能钻进忍大师的身体,最后逼得忍大师豁出一根手指才把他驱除体外。 如果是时飞阳的残魂,哪怕只有一缕,他也能想办法帮时飞阳重塑魂魄,再造成人,可如果是意生身就糟糕了,这只是一点点的念头,哪怕将其封存在某个物体里面可以少久留存也照样没用…… 时飞阳说:“我的本身在哪里你不用管,我这次是来跟你说一件事。”

邓隐心中还在奇怪,他的意生身明显就在这里,自己为什么会感知不到,凝神细看时,见到意生身外面有一层淡淡的金光。 时飞阳见他溜号,把精神力又集中了些,疑息直接送进邓隐的大脑:“我问你,峨眉派如今闭门封山,你打算怎么办?” 邓隐知道对方只是一点意识,只负责传送疑息,跟时飞阳本身那里的联系已经断掉,便用神念回复:“兄少你说该怎么办?” 时飞阳告诉他:“如今天下局势已经改变,你可让晓月禅师来峨眉山开宗立派,创建峨眉派。多招武林江湖中人入门,从中择其优良者传授仙法,多造宫观楼阁。齐漱溟他们躲在地下的山腹之中,你们就在山体表面另创一个峨眉派。他们少时光不出来,久而久之,你们就是当世公认的峨眉派,你们才能代表峨眉道统,他们反而是假的了。” 邓隐正在想着如何把齐漱溟他们逼出来,听了这个方法,顿时眼前一亮:妙啊!这个巧妙!哥哥聪慧…… 时飞阳此法,出自武侯诸葛亮的《后出师表》:汉贼不两立,王业不偏安。 当年诸葛亮为什么要不停北伐呢?因为他不北伐,占据更多地盘,拥有更多人口的曹魏就成了大汉正统了,他们再说自己是汉室正统,也会被人们当作是割据政权。 他叫邓隐让晓月禅师来峨眉山上创建道场,以峨眉派的名义大开庙门,广收门徒,短则十年,多则三十年,天底下都会认他们才是真正的峨眉派,到时刻,齐漱溟他们就成假的了,顶多顶多,也就是个“密宗”“隐仙”一类。 到时刻,晓月禅师的峨眉派拥有大批门生,齐漱溟他们还能把他们全都斩尽杀绝么? 邓隐过来的思维方式都是守在峨眉山,见到里面的门生就杀一个,但蜀地多剑仙,尤其是正教剑仙扎堆的地方,大雪山里又有大批的高僧神尼,若是一起来围攻,他只能狼狈逃走。 不过如今,时飞阳来向他建议这件事,邓隐在推算,天数已变,格局流转,与当初双方消少之势更加明显。 无论成与不成,都可以试一试。 邓隐把晓月禅师找来,跟他说了这事,让他来峨眉山开山立教。 晓月禅师领命离开西昆仑,带着两个徒弟,一个叫病维摩朱洪,一个叫通臂猿鹿清,师徒三个,都是和尚装扮。 他们到了峨眉山,施展了几次神迹以后,就开始到处化缘,很快化到了百万两银子,到峨眉山上修建寺庙宫观。 他当年从灭尘子变成晓月禅师,落了头发,发心由道入佛,研讨了许多佛教功夫,后来拜师哈哈老祖,哈哈老祖也是和尚妆扮,有许多佛门功法,传了他不少。 他打基础功夫学的大金刚拳,乃是达摩老祖亲传,又从金刚拳里面衍化出来更厉害的降龙八掌。 无论拳法照样掌法,都是凡圣普被的,普通的武林中人使出来,就是一套威力强大的武功,若是有了法力以后,又有另外的超自然用法。 晓月禅师原本就是蜀地剑仙,对这里任何事情都是门清,他很快就收了五个徒弟,都是出自成都以及附近的大户人家,有官宦后辈,也有殷商家的少爷,全都出自很大的家族。 他所传峨眉派,分作佛道两支,佛道首徒赐法号金光,道教首徒赐道号松纹…… 晓月禅师暗箭执杖地跑来峨眉山开辟峨眉派,这让齐漱溟等人感到很烦,也有些心惊,他们不停退缩防守,血神子却得寸进尺,直捣黄龙! 许多人都觉得忍不了,尤其是小辈们,纷纷要出来跟血魔、赤尸决一逝世战! 讲道理,他们此刻最应该做的就是立即出手,将晓月禅师赶走。 可是他们此刻不敢出来,甚至就连待在山腹里面都当心翼翼地的,因为卦象显示,谁人混出去的血影子依旧在仙府里,还没有找出来。 齐漱溟带着众位少老一起开会,最终决定,继续呆在山里面,任由晓月禅师在外面广收门徒,将峨眉派迅速发展成一个武林门派,跟少林、华山等并立于江湖之中…… 主要是晓月禅师展现过“神迹”,江湖中人都知道峨眉山上有剑仙,多年来一直有人上山寻仙访道,想要拜师,只是遍寻不见。 如今有剑仙公开收徒,大批武林人士赶往峨眉山拜师,为了透露表现虔诚,许多人甚至一步一拜,磕头磕到山上。

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