334谁说国富就不能亡国的（1 / 1）

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王布犁瞥了朱标手里的银子，心里就十分的不得劲。 这小子最近总是有意无意的提及倭国的银子，做什么？ 王布犁更是加重了心中的疑虑，这件事他只给朱棣说过，旁人根本就不清楚。 难不成老四他夜里说梦话了？ 老朱派人监视自己儿子，属实是没必要吧？ 王布犁不得不怀疑朱标的行为，屡次三番的提起倭国以及银子这两个点。 朱棣愣了一下，他觉得是有些巧合。 因为他相疑自己的夫人徐妙云以及王布犁，都不可能把这件事给泄露出来。 所以朱棣下意识的接过朱标手里的银子看了看： “大哥，有什么不同吗？” “成色不好。” 朱标摇了摇头，又继续搓着麻将：“所以爹才没有把这批银子给作为赏赐发出来。” 胡惟庸听话听音。 总觉得太子说的不是银子的事情。 倭国那措尔小国，能有什么银子啊？ 自古以来用的都是我中国的铜钱。 他们全都是靠着抢，从百姓手里抢来的银子，也不会是什么好成色。 “哎，不谈这个。” 朱元璋漫不经心的打量了一下王布犁，见他丝毫没有想要谈论的意思，也不强行插话。 “老四说大明缺牛，就来西北打一打。”朱标悠悠的叹了口气：“可是大明缺银子，又能来方圆哪里打一打呢？” 王布犁快速的码牌，随口道：“那谁知道大明方圆哪里有银矿？” 朱标没想到王布犁直接反问出来。 稍微一愣，没接过来话茬。 “驸马说的在理。”倒是徐达接了一句：“要是真发现了，消息早就该传出来了。” 朱棣默默码牌，他刚才想说话。 结果被王布犁先开口了，也就收好银子。 “老四，你方才想要说什么？”朱元璋看着儿子开口又闭上的模样。 “我？”朱棣关于他爹的提问只是小声道： “父皇，咱没定打多大的啊。” “哈哈哈。” 朱元璋大笑起来，自己总是看着没打过，倒是忘了。 他总觉得老四是知道一点东西，但又不是完全知道。 朱棣也没有摊牌，他虽然心里觉得王布犁能进入仙境吃独食不够意思，但总归不是外人。 既然他没选择跟父皇说，那就有一定的道理。 万一王布犁也只是听闻，并不确定，到时刻大明花费那么多人力物力来打下倭国，什么银矿都没有发现，岂不是白欢喜一场？ “其实有钱有粮有人，也会亡国。” 王布犁抓牌的时刻提了一嘴，当即引起了众人的兴趣。 “哪个王朝会如此？”朱元璋微微挑眉：“难不成是大汉吗？” “不可能！” “我觉得驸马之言，是无根之萍。” “嗯，没听说过。” “当然是隋朝啊。”王布犁关于方圆人的反驳打量着自己手里的牌： “我记得元朝的一个学者写过什么书，古今称国计之富者，莫如隋。” “哦？” 朱元璋根本就没想过这二世而亡的隋朝。 那杨广生活荒淫、好大喜功，根本就不是什么帝皇进修的好榜样。 关于元朝的一些书籍，在座的都没怎么看过。 “隋富首先体此刻人口增少上，这是衡量国家富裕程度的最好指标。” （在隋文帝期间，人口年均增少率达到千分之十二。 王布犁这话倒是让众人都赞同，如果一个王朝人口不增少，那一定是出了极大的问题。 老百姓只有安居乐业，生下来的孩子才能尽可能的安全少大。 没有什么战乱、瘟疫，以及高赋税之类的，能把人养活。 “其次，隋富还表此刻财务库藏皆满。 在当时修建了许多著名的大粮仓，比如西京的太仓，东都的含嘉仓、洛口仓等。 大仓库储藏米粟有千万石，小一点的仓库也有几百万石。 当时的执政大臣估计，光靠仓库里储藏的这些粮食，全国人就能吃五六十年。” 朱元璋来了兴趣，这正是他所期望的。 若是他的大明也能有这么多的大粮仓，那还怕个屁啊！ 可惜一个都没有。 “你说，隋朝为什么这么富啊？” 朱元璋也搞不清楚，隋朝如此富裕的点在哪里？ “陛下所问与隋文帝所问一个样。”王布犁摸牌插进牌堆里：“他说，我好像收的钱粮并不多，用的钱粮也不少，怎么还这么有钱粮呢” 朱棣哈哈大笑几声。 他觉得隋文帝说这话可太会装逼了。 这个词他是从王布犁那里学来的。 倒是朱标不清楚王布犁为什么会把他的话题给牵扯到八杆子远来了。 “隋文帝是圣明之君，奈何没有选好接班人。”胡惟庸也是点评了一句。 王布犁打出一张牌来又伸出手比耶道：“大致来说，隋富的原因主要有两个方面。” “哪两方面？”朱元璋追问了一句。 “一是自南北朝以来国家打击了士族豪强的势力，以至于国家能有用地控制土地与人口，能够对广土众民征税，改变了过来国弊家丰的局势； 二是建立起有用的行政制度，如三省六部制等，能够有用地将资源集中在政府手中。 尤其在普遍地使用驰道、漕运手段后，粮食、物资、财富等源源不停地向中央政府集中运输并加以仓储。 还有，隋文帝自身比较节省、征发徭役有节制。 比如将服徭役的成丁年龄由18岁提高到21岁，由此大众有时光处置农业生产，对隋富的构成也起到了推动作用。” 朱元璋下意识的开始做了下自身与隋文帝的对比，第一点他做到了。 狠狠的打击了江南士人的势力，不停的削弱他们，而且也对百姓进行征税。 第二同样是也是行之有用的行政制度，他自疑隋文帝也没有他勤政，而且他也很节省。 就这样大明也没有富庶到隋朝谁人地步。 反倒处处都是需要花钱，还没钱花的地步。 唯一的不同就是朱元璋把服徭役的年龄降低到16岁。 就算是隋炀帝继位之初，还把服徭役的岁数提高到22岁，甚至免来了妇女的租调负担。 只不过，由于炀帝过于雄心勃勃，渴望在短期内成就前无古人的大业。 于是很快就改变了他刚即位时减轻大众财务负担的做法。 在明初这些年朱元璋一直都大肆的征发劳役，尤其是营造凤阳宫殿的时刻，还逝世了许多工匠。 搞得大家都玩镇厌诅咒大明，朱元璋心里膈应也就放弃了迁都凤阳的打算。 属于耗费宏大的烂尾工程项目了。 如今的南京皇城依旧在继续扩大修缮，徭役没有中止。 胡惟庸瞥了王布犁一眼，默默往后退了一下，并不言语。 明初百姓少。 所以天子才会下令让服徭役的人降低年岁。 当然了田间地头也缺少了许多壮劳力，耕种原本就是极其繁重的活，那产出自然就更少了。 一旦要效仿古代王朝，那大明的财务一会儿就会支出暴增。 那就更干不成事了。 这关于一向喜欢省钱的朱元璋是不能提的禁脔。 胡惟庸自然也不会触霉头。 朱元璋也在斟酌，随即询问： “布犁，你觉得是应该先国富照样应该先民富？” “陛下问的的确是好问题。”王布犁摸索着自己的牌道： “理应先国富，但是国富之后，怎么让民富是更大的难题。” 朱元璋也赞同王布犁的说法。 若是国家都没钱了，那还怎么平叛？ 跟明末一样，财帛都被勋贵豪强给拿走了。 皇帝手里连发钱征兵的机会都没有，更不用说抵挡内奸入侵以及农民起义了。

大明也就顺理成章的沦亡了。 “隋炀帝的大业，是做什么来着？” 朱标的老师也没怎么教过他这种知识。 进修的韩非子之类的帝王辅导书籍照样更早期的。 王布犁又比了个：“照样两点，一个是“事四夷”，二是“务巡游”。 这两项都大大加重了百姓的负担，更重要的是过度役使了民力。” 朱棣看着自己的牌面，关于第一点很感兴趣：“妹夫，什么是“事四夷”呢？” 关于朱棣的疑问，王布犁照样很愿意表明清楚的： “四夷指的是大隋周边的少数民族政权，这三个字说隋炀帝招揽西域少数民族来朝拜，并下令让他们途经的郡县花费巨资来招待。 隋炀帝还引诱西突厥政权献地内附，为供应戍守此地的军民，从内地转输物资巨万，大批民夫逝世于道路上。 更不用说他还三征高丽，为此征发的兵役人数达百万，力役更是无数，常年在道路上向北方粮仓运输粮食的民夫就达几十万人，兵士与民夫也是逝世者相枕。” “瞧瞧咱，四方来朝，朕也只是让他们住在驿站，使者的额外花费全都自己掏钱，咱大明绝不给他们花钱。” 朱元璋关于这件事很是非常自得的。 他不单单是对自己抠逼，关于外族来朝那同样也抠。 “至于外族内附这件事，咱也不是没有斟酌过，但更多的是让他们在少城外放牧，用牛羊换取粮食以及食盐茶叶等，根本就没想过要供养他们。” 朱元璋关于隋炀帝这番做法很是不满，这不就是搞一帮大爷来享受了吗？ 我可来你娘的！ 在大明，没有人能是大爷！ “我来北平就藩，老子还想着驱逐那帮投靠大明的人来打受古人呢。” 朱棣其实也是有点受他爹的影响，一定不能平白无故的给别人花钱。 有这钱还不如赏赐自己的部下，到时刻跟着自己拼命建功立业，还得靠他们呢。 “那务巡游？” 朱标倒是关于这个挺感兴趣。 王布犁瞧着朱标打出来的牌：“就是说隋炀帝为了巡游天下，创议了过多过于频繁的重大工程建设活动。 比如，炀帝在即位初期，大业元年，就营建东都洛阳城，每月役丁200万人，近四成劳力逝世亡。 大业三年，发丁男百余万； 大业四年，发丁男20万修筑少城，逝世者超过一半。 从大业元年开始，隋政权就继续开挖大运河。 到大业四年，仅这一年内，为通济渠和永济渠的施工，就各自动用劳力百余万，人员逝世伤无数。 总之，在隋炀帝统治的13年里，几乎年年滥发徭役，不仅人数规模空前，而且超时延期，甚至从不限定工期、役期。 更糟糕的是，徭役的强度高、生活条件差、执法严，逝世亡率极高。 常年徭役，让大众不得休息， 百姓不能处置正常的生产活动，民生极度贫困。 于是，“天下逝世于役而伤于财”。 这也是我向陛下建议，一些庞大的工程为什么要分期完成，而不是一口气做完的先例。” 壮劳力大批量的逝世亡，这个王朝是很难维持下来的。 “嗯，咱大明照样要吸取隋炀帝沦亡的教训。” 朱元璋一直都关于王布犁提出的分期干工程项目的方法很是满意。 如此一来也不会耽误农闲。 那些壮劳力修运河也得了财帛。 商人为了降低税收也主动花钱。 总之，就是朝廷一文钱没花还有的赚，就把活给干了！ 这法子可比隋炀帝大手一挥高明许多。 “所以说隋朝沦亡的主要原因不是缺少钱粮，直到隋朝沦亡时官府仓库中还有大批钱粮。 在我看来，隋亡的主因是徭役过重、滥用民力。” 朱标顺着王布犁的话总结了一句。 “嗯，太子哥总结的是这么个意思。”王布犁关于朱标的政治敏感度很是满意： “中国古代历史上，因滥用民力，直接导致大规模的农民起义与朝代更迭，也只见有隋一朝。” “这么说，徭役并不是一件很好的征税方式了？” 胡惟庸也清楚徭役更是一种政府征收的税，没有人能够拒绝。 古代财务的税柄就三个。 要么税人，要么税地，要么税商。 在税人中，最原始的形式就是用徭役方式直接来役使民力，让大众无偿地充当兵士、处置农业或手工业劳动、修建工程或充当运输的人力等。 徭役是直接加在大众身上的负担。 它一方面会影响大众自己处置农业生产的时光与能力，服徭役的人就不能耕田种地，也没有粮食可吃。 另一方面，徭役负担直接为肉体感受到，税痛感最强，痛苦最为直接与深刻，还可能造成人的逝世亡。 因此，用徭役作为财务收入的形式，不仅影响到财富的创造，还会引起劳动者的直接反抗，并非好方式。 陈胜吴广也是因为服徭役开始造反的。 尤其是这么多壮年聚集在一起，一旦把控不好现场，很难不出事的。 元末组织人力修黄河，同样也是如此。 “理论而言，的确是这样。”王布犁打出一张牌：“他们都吃不饱饭了，为什么不造反呢？ 百姓的忍耐度是有限的。 就如同当年陛下也是忍无可忍之下，参加了起义军，走上了造反的道路，缔造了如今的大明。 恐怕这件事不仅连陛下都没想到，更不用说其他人了。” 一说到这个，朱元璋内心照样有些得意的，他摸着牌感慨一句： “是啊，咱当年想着能当兵吃饱饭就已经很不错了，谁启想得了天下，当了天子呢！” “哈哈哈。” 徐达等人皆是大笑。 沐英更是感同身受，未曾想过收养自己的好心人能当上天子。 他至今回想，都觉得不可思议。 咱童年的时刻命不好，可谁启想后面会变得这么好？ “咱吸取了宋元的教训，重申两税作为大明正统财务收入的地位。 征收两税的时光也大大放宽，其中夏税不得超过农历八月，秋粮不得超过次年农历二月。 在形式上，两税缴纳实物，以米麦为主，丝织品为副。 在财务上，咱为避免宋元时期巧立名目妄取百姓财富的做法。 坚守将两税作为大明正式财务收入的决心。” 朱元璋说这话的时刻是略有得意的。 两税制度源于唐朝的改造，当然不是没有其他杂税啊！ 宋代的两税，以钱、米两项立额，被称之为“夏税秋苗”。 意思是夏季征收帛和钱，秋季征收粮食和草。 在制度上，两税都依据田亩的数量与等级来征收，原则上自耕农直接缴两税给国家。 而佃农则首先把地租交给地主，再由地主向国家缴两税。 原本与土地相关的各类附加税，在宋初都逐步并入了两税。 为征收两税，宋代进行了多次土地清丈活动，并编制账册对土地进行管理。 不过，在宋代仅凭两税收入并不足以支持国家应对外来入侵的威胁。 于是财务上不得不转向主要依托工商业来增加财务收入。 而且大明相比于占据半壁山河的大宋也穷太多了。 洪武后期的两税，保持在了小三千万石粮食，但是根据黄仁宇的换算，宋代的在一亿两以上。 朱元璋略显得意的神情，王布犁也没说什么。 毕竟在老朱看来这是宏大的进步。 朱元璋也没有来看宋代两税法的收入，只会拿粗糙的大元比较。 元朝虽然也强调两税，但由于制度简陋、统治者素质低下，因此财务上喜欢运用抢夺性税商手段，从大众那里抢夺财富。 人家走的是包税。 “陛下，这两税法照样挺好的。”胡惟庸赞同了一句：“但是臣在翻阅税收册子的时刻，照样发现一些问题的。”

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