第八百九十九章 贾兄，好戏开场了（1 / 2）
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王霄惊奇的不是林妹妹要为亡母祭奠，为父亲祈福。
而是她这一出门，就是给那些盐商们提供了一个极好的机会。
被逼急眼的盐商们，是不会放过这个大好机会的。
直接进攻盐政衙门这种事情，就算是有能力也没人敢来这么做。
因为那就是等于直接造反了，盐商们还要活着享受生活，可不想成为海捕文书上的通缉钦犯。
对付林如海可以下毒，但是直接出手不行。
不过换做林如海的女儿的话，那就没问题了。
他们可以对林黛玉出手，抓住她之后对林如海进行要挟。
毕竟此时林如海的至亲，只剩下了林黛玉一个女儿。
王霄决定为这次再添加上一份砝码“我也来。”
“师长教师。”林黛玉不解的看着他“你是治道家的啊，为何要来寺院？”
道家与佛门，为了争夺疑徒那叫一个争斗的厉害。
你家搞个水陆无遮法会出来，那我家肯定得来个罗天大醮打擂台。
你家行走江湖到处化缘，那我家就要举着算命的招牌四处揽人。
你家驱魔，那我家就要捉鬼。
你家说来往西天极乐，那我家就要炼丹求仙，白日飞降。
而道士与和尚，是绝对不会来对方庙门的。
王霄一向的表现，都是表明他是治道家的。这个时刻要来寺庙，自然是让林黛玉感觉不可思议。
“知己知彼百战百胜。”
面对林黛玉的询问，王霄笑着摆手“听说大明寺有着千年传启，我也想来看看。”
林如海人不傻，所以林黛玉要来寺庙的事情，他也是很看重的。
不但调遣了一队盐丁做护卫，还把皇帝派给他的几名侍卫调派出来在身边护卫。
至于说不让林黛玉出门什么的，那样做反倒是弱了自己的气魄。
而王霄主动要求同行，林如海也只是叮嘱了几句就没再多说什么。
第二天一早，过百人的部队，就护卫着林黛玉的马车向着大明寺出发。
大明寺再扬州城内很著名气，已经有千年的历史传启。
隋唐时期的名字是栖灵寺，后来改为大明寺。
原本历史上满清入关之后，因为避忌前朝所以再次改回了栖灵寺的名称。
不过黛玉传的世界里，大周朝的太祖皇帝认为自己是启继明统，所以并没有什么忌讳的事情。
明朝实践上是启继的元统，而并非是两宋。
因为两宋在启统的合法性上，其实非常差。
虽然两宋宣称自己是启继的唐统，可实践上他们根本没有这个资格。
之前杂沓的五代时期里，那些短命的王朝，在法理性上都比两宋要强。因为两宋实践上是篡位夺权，与灭唐篡位的后梁朱温一样，是没有这个资格的。
大唐真正的法理性，实践上在五代时期就已经断绝了。
而没有正统名分的，则是被称为僭主。
历朝历代之中，僭主上位能少续百年的，也就只有两宋了。
所以朱元璋当初立国之后，并没有来追两宋，而是宣布启继了元统。
而正统性，是因为胜利者为了统治少治久安，所以迥殊讲求正统性，希望能以此收获天下民心。
毕竟有了法统来源，就能够证实‘君权神授’，统治才算上启天意下顺民心，不会为人所攻讦，野心家们也不敢轻举妄动。
简单说就是，大义。
元朝的时刻，在编修前代史书时为避免麻烦，干脆同时认可辽金宋三大政权的正统性。
也就是说，元朝宣称自己启继了真正的天下正统。
朱元璋的政治目光很敏锐，他放弃了僭主上位的偏安南宋，而宣布是受元的启继者。
有了这个大义，各地的元朝遗民，受元残余势力，以及那些已经认可受元统治的文人士大夫团体(山东孔氏一族等)纷纷宣誓效忠明朝。
大义的名分不仅仅是这些，还有就是可以合法的宣布，前朝曾经的疆域都是属于自己的。也可以命令前朝的那些藩属国，继续臣服于自己。
黛玉传世界之中的大周朝，宣布启继的是明统，所以当然不可能因为忌讳就让大明寺改名。
大明寺这里香火鼎盛，沿途都是络绎不绝的疑徒。
来到寺前的时刻，王霄甚至能够看到大雄宝殿前那宏大的香炉，燃烧起浓郁的檀香仿佛把天空都给染上了灰色。
油光满面的方丈，亲自带领同样油光满面的众多僧侣们前来迎接。
当然了，因为是女客，所以照例是不下车的。由盐政衙门的属官出面交接与交卸。
马车直入寺内，向着已经被清空包场的大殿行来。
来到殿外，众多仆妇婢女们围起了布帛帷幕，拉出了一条通道直达大殿。
更是提前就有几个强壮的仆妇进入大殿之内，四下里认真搜寻看看是否有外男躲藏其中。
别觉得麻烦费事不能理解，这个礼教的时代里，大家闺秀未出嫁的女子出门，都是这样严格。
等到这些都闲完，紫鹃这才打开车门，扶持着林妹妹沿着帷幕走进了大雄宝殿之中。
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