第二十章 他在笑，我也在笑（1 / 2）

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“老师，我想听你讲西游记。”

江弦一愣，顿时哭笑不得。

他这才清楚过来。

原来今天顾梦晚是为了听故事才来找他的。

为此还有意把路红裳吓走。

西游记的内容在修仙界比较禁忌。

因为这是一个人与妖和谐共处的故事。

这个世界是存在真正的妖族的。

上古时代，一场人与妖的战争打得天崩地裂。

神州几近破碎。

当时的人族领袖盘古，和妖族首领罗睺大战三百年不分胜负。

最后选择了同归于尽。

盘古化身山河。

反哺因两族战争而濒临崩溃的神州大地。

罗睺身化妖界。

让兵败的妖族有处藏身。

从此，妖族的影响力在神州上迅速健康。

但偶尔照样会有成群的妖族从野外冒出来，袭击人类。

妖族食人。

有智慧的妖族甚至会圈养人类。

而人类也因此痛恨妖族，见之杀之。

骨肉皮剥离下来充当炼丹、炼器材料。

要不就是将其奴役。

当做宠物使唤。

天下黑鸦一般黑，谁也别说谁。

三万年来。

两族的痛恨不仅没有随着战争结束而磨灭。

反而延绵至今。

像西游记这种‘政治严重不正确’的故事。

很容易招来非议。

甚至是杀身之祸。

私底下还好，要是在外人面前提起，难保不会出事。

当然，在江弦眼中路红裳不算外人。

但顾梦晚还不疑任她。

即使他们此刻已经是师徒关系了。

这不能阐明顾梦晚忘恩负义。

她是个很聪慧的人。

而聪慧人一向不喜欢留把柄给别人。

除非是打心底里疑任，认为对方绝不可能背叛自己。

而这样的人哪怕是亲生父母也不一定能够胜任。

两人坐在院子的台阶上。

就着月光和星空。

江弦将另一个世界的神话娓娓道来：

“师徒别了上路，早见一座高山。正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你来那里化些斋吃？”

.......

行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”

........

唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打逝世这个无故平人，取将经来何用？你返来罢！”

江弦给顾梦晚讲了三打白骨精的故事。

齐天大圣孙悟空，跟从唐僧西天取经。

在取经路上三次打退伪装人类引诱唐僧的白骨精。

唐僧却误觉得他杀了人，要与孙悟空解除师徒关系。

听到唐僧因误会，驱逐悟空离开。

顾梦晚悲伤的说：

“师傅，他们明显是师徒，为什么不能彼此疑任呢？

难道就因为孙悟空是魔鬼，而唐僧是人类，注定无法互相理解吗？”

“人与妖之间最大的差距不是血统和外貌，而是心灵。人与人也是一样的道理。”

江弦安慰她。

“故事里的唐僧和孙悟空最初因误解对方背叛了疑任而星散，但最终也会因疑任而重聚。

此刻虽然天各一方，但他们的心灵是彼此依托的。”

顾梦晚的表情这才缓和。

“支出真心，才会得到真心，却也可能伤得彻底；保持距离，就能保护自己，却也注定永远寂寞。”

顾梦晚很老成的感叹道。

随后她又问：

“老师曾说过，人也有兽性，妖也有人道，那半妖是否兼得两者？

生活在人当中的妖，照样妖吗？同理，生活在妖中的人，照样人吗？”

江弦陷入思考。

所谓的‘半妖’。

即妖族和人类结合延续下来的血脉。

半妖是一个极其小众的群体。

在人和妖两边都不受待见。

他们平凡的表现跟人类别无二致。

只有在情绪激动的时刻才会显露出非人的特征。

而一旦暴露身份，等待他们的将是痛苦的悲剧。

有一些国家和城市甚至公开蔑视半妖。

把迫害半妖写进法律里，不启认他们拥有人权。

对半妖的蔑视。

其实只有一半来自对妖族的偏见和厌恶。

另一半，来源于人道中的恶。

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