第二十三章 时间的本质（1 / 1）

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“接下来我们再说说时光吧，虽然我说的你不能完全理解，但这对你理解预言、先知、改变自己和改变未来有很好的引领作用。 时光并非连续体，在你们看来，时光是一种线性关系。从昨天到此刻，再到明天。它是一种相对性的元素，它的存在是垂直的，而不是水平的。 别把它想象成一种从左到右的东西，别觉得它是某种所谓的时光线，从个人的生延续到逝世，从宇宙的某个有限点延伸到某个有限点。 时光是一种上和下的东西。请把它想象成一根轴，代表永恒的此时。 此刻想象这根轴上有许多上下相叠的纸张。这些就是时光的要素。每一个要素都是星散而独特的，然而每一个要素和其他要素同时存在。全部纸张同时处在这轴上。此刻有多少纸张，将来就有多少，畴前有多少纸张，此刻就有多少。 宇宙间唯有一个时刻，那就是此刻，永恒的此时。 所有事情正在此刻发生，这没有起点，也没有终点。它-宇宙间的万事万物，只于此时存在。” “这关于我们此刻的实践生活有用处吗？”吴迹问道。 “你们若对时光有真正的理解，便能更加祥和地生活在你们的相对性实在中。在这个相对性实在中，你们经验到的时光是一种动体，是一种流体，而非一种恒量。 其实运动的是你们，并非时光。时光是不动的。宇宙中的时刻是唯一的。 你们每当生活中发生了某些真正美好或非凡的事情，你们通常会说觉得时光中止了。 它的确中止了，当你也中止的时刻，你往往会经验到生活中最美好的时刻。 你们的科学已经利用数学证实了这个道理。如果你们坐进太空船，飞得足够远，足够快，你们就能飞回地球，看到你们自己正在腾飞。 这证实时光不是一种动体，而是一个供你们在地球这艘太空船上运动的场。 所以流动的并非时光，而是各类穿过你们称之为空间的静止场和在此静止场中移动的物体。时光只是你们用来测量运动的方式。 科学家深深地清楚这种关联，因此提出了时空连续体的说法。 爱因斯坦和其他人意识到时光是一种精神的构造，是一个相对的概念。时光是相关于各类物体之间的空间而言的。他曾经指出，如果运动的并非时光，而是某个以特定速度在空间里移动的人，那么这个人只要改变物体之间的空间，或改变他在空间中从一个物体移动到另一个物体的速度，就能够改变时光。 这就是他的广义相对论，它使现今的你们对时光和空间的相互关系有了更深刻的理解。 如果地球上的科学家找到某种能够更快地推动他们自己的方法，他们就能欺骗宇宙，与地球上的实践时光保持同步，返来的时刻发现地球上已经流逝的时光和太空船上已经流逝的时光是相同的。 若遇到太空构造中的虫洞，你就能够用无限短暂的时刻突然穿越空间，这种时空景象的确能够让你回到过来。 此刻你应该不难清楚，时光是不存在的。它只是你们的精神的造物。凡是发生过的，以及凡是将要发生的，无不正在此刻发生。是否能够看到这种景象，完全取决于你们的立场，你们在空间中的位置。” “我有点清楚了。”吴迹点着头。

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