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第九十五章 方鉴治理下的北俱芦洲(2 / 2)

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太乙救苦天尊一行人老早就注意到了这里妖气冲天,于是便让方翰带着他们来这里看看。

当他们来到山顶上时,便看到了这令人匪夷所思的一幕,谁人山神也不过才阳神境的道行,怎么那些真仙境以上的妖仙都规规矩矩地跟在他的身后?

“他们在做什么?”翊圣保德真君朝方翰问道。

方翰挠挠头,说道:“这好像是在分洞府吧,我也不太清楚。”

“分洞府?”听到这个别致的说法,太乙救苦天尊等人沉吟了一下,然后太乙救苦天尊率先走上前来跟在了谁人山神后面。

“喂,一个个来,不要插队。”一个真仙境的妖修朝前面的太乙救苦天尊说道。

太乙救苦天尊微微一笑,问道:“我不是妖仙,你们在做什么?”

“哦?不是妖仙?”这些妖修看着太乙救苦天尊等人的装扮,随后恍然大悟,“你们是断界山的修士吧?”

方翰正要上前介绍,但却被太乙救苦天尊拦住,然后又道:“是啊,这里是在做什么?”

这时刻另一个玄仙境妖修说道:“在分洞府,慈父命天兵天将把北俱芦洲所有的山脉全部做了勘察,然后将有仙气的地方和有灵气的地方分成了‘上三品’福地和‘下三品’福地,这些凡是被划分出来的福地都可以用来开辟洞府,以供修炼。”

“所以就由山神来分给你们?”太乙救苦天尊问道。

那玄仙境妖仙点头,然后满脸敬仰地道:“是的,慈父真是天底下最残忍的人了。”

“你说的慈父就是鸿清真君?”赵公明问道。

那玄仙境妖修诧异地看了赵功明一眼,然后说道:“不错,北俱芦洲的慈父,只有鸿清真君一人。”

接着关羽又问道:“那这福地是怎么分呢?按道行分吗?”

“不。”玄仙境妖修道:“已经成仙的修士可分配上三品福地,没有成仙的修士则分配下三品福地。等到下三品福地修士成仙之后,便可申请重新划分上三品福地。”

“这的确是善政。”太乙救苦天尊说道:“修士之间为抢夺风水宝地开辟洞府而引发的争斗屡见不鲜,鸿清真君如今将这些风水宝地和福地全部划分品级公平分配,极大地消弭了这种争斗。”

“谁说不是呢。”玄仙境妖修道:“当初各个山头都是大王,为了抢夺资源和福地没少厮杀,此刻想来真是不值得。”

另一名妖修说道:“有啥不值得的?当时慈父在天庭任职,没有人来治理北俱芦洲,那种情况不是很正常嘛?咱们的老祖宗多少年了,不都是这么过来了。”

“是啊,只有慈父来了才改变了这一切。”

“礼赞慈父。”

“礼赞慈父。”

说着,众妖修就当着太乙救苦天尊等人的面赞颂起了方鉴,看得太乙救苦天尊等人唏嘘不已。

这时刻前面的山神忽然指着前面一座天光明显的山峰说道:“李奥,上三品福地,润瑾山。”

最先和太乙救苦天尊说话的谁人玄仙妖修脸色一喜,赶紧上前拜道:“李奥拜开山神爷。”

“.”

太乙救苦天尊等人看了分洞府福地之后,又继续往南走,不知走了多久,众人忽然听到前方山原里传来一阵厮杀声。

听到这个声音,太乙救苦天尊等人顿时神情一振,暗道方鉴啊方鉴,不管你治理得再好,这种事情你总无法杜绝的吧?

说完众人立刻朝山原走来,当他们走到山原外围朝里面看来的时刻,顿时倒吸了一口凉气。

只见在那山原之中有一座无比宏大的石台,粗略一扫占地足有数十里方圆,而在那石台之上,正有没有数的妖修如同蚂蚁一样密密丛丛地在上面斗法。

“这又是在做什么?”赵公明指着那宏大石台,朝方翰问道。

方翰闻言,当即表明道:“那是‘因果台’,每一个州都有,由寰周门修建并主持。鸿清真君三年前下诏,北俱芦洲禁止一切私自斗法消解因果,于是寰周门的丁掌教便修建了这因果台。凡是互相之间有因果的修士、魔鬼,可以到这里来报名,并由寰周门的人监督,以和平论道、点到为止斗法的方式来消解因果。”

听到这话,太乙救苦天尊等人顿觉不可思议,“还能这样吗?”

因果在他们看来那是修士自身的劫,凡是你在人世间行走就必定会沾染各类因果,这种因果很难逃避,除非你能遮掩自己的天机,否则躲得再好早早有一天因果也会找上门来。

而量劫就是彻底清算所有因果的劫难,此刻眼前的这一幕着实让太乙救苦天尊等人有些不敢置疑。

随后太乙救苦天尊一行人便亲自进入山原中,来到那石台下面详细了解。

当他们来到石台下的时刻,正有两个妖修在寰周门修士的见证下签订契书。

只听左边的妖修说道:“当年你偷袭将我重伤,害我错失一件法宝,你启不启认?”

右边的妖修说道:“我启认。”

左边的妖修道:“好,既然你启认,那你是要签切磋契书照样生逝世契书?”

切磋契书就是点到为止,旨在分出胜负。生逝世契书就要分出生逝世了,这一般是给不逝世不休的血仇用的。

右边的妖修:“当然是切磋。”

左边的妖修:“那好,你身上一共有三件法宝和四千枚劫玉,如果我赢了,这些就都是我的了。如果我输了,你补偿我三千劫玉,然后我们的一切痛恨因果一笔勾销,你同不同意?”

右边的妖修:“我同意。”

于是寰周门的修士立刻将契书放在了桌上,道:“那就请二位按法印吧。”

看着眼前的契书,两名妖修神色顿时变得无比严肃,仿佛在野圣一般。

太乙救苦天尊好奇地朝那契书看了一眼,只见契书上面黑纸白字开首便写道:“向伟大、残忍、尊敬的慈父鸿清真君起誓:石台斗法消弭因果,当遵守契书以下所有条款商定,绝不后悔”

在两名妖修按了法印之后,寰周门修士宣布契书正式生效,然后带着两人上台斗法切磋来了,石台之上有大阵,只要斗法之时一方落败或者即将出现生命危险,都会立刻被大阵送下石台并宣布失败。

而如果是生逝世契书,就必定是要分出生逝世的。

两个妖修上台来了,而周围那些已经消弭了因果的妖修,原本照样杀气腾腾你逝世我活,而此刻却攀肩搭背一起有说有笑地离开了.

太乙救苦天尊等人感觉自己的世界观在逐渐崩塌,他们以前所坚持的‘普度群生’之法,在眼前的这一幕下,却不得不感叹后生可畏。

在所有人原本的‘普度群生’观念中,一共有两种方式,第一种是许多大神使用的,直接发大愿帮三界众生启担一半的罪业和因果,这个办法非常好用也非常干脆,尤其是你只要气力够强,就算帮众生启担了因果罪业也没有人真的能找你清算因果罪业,虽然这样做功德大,见效快,但是在量劫的时刻也会有天道和他清算因果,这就是为什么量劫将大罗金仙包含在内的原因。

第二种就是如太乙救苦天尊这样,下界行走普渡众生,或者众生呼喊‘太乙救苦天尊’的尊号,太乙救苦天尊就会‘应声’而来解救磨难。

但这种办法效率很慢,而且关于化解因果效果很差,罪业倒是能消来大半,而且很难少久继续。

而此刻他们看到北俱芦洲无论是分福地,照样这石台斗法,都是从根本上来消弭人们的纷争和痛恨,自然也就化解了因果,而且最重要的是,这种办法是可继续的!

太乙救苦天尊此刻内心深感惭愧,怎么他就没有早些想到这种办法呢?不过其实他就算早想到了也没用,因为他根本就不是方鉴这样的人。

要做到北俱芦洲如今的这些形式,必须要有绝对的威望和手段、以及愿意放下身阶来做实事的意愿,而方鉴刚好就具备这三样东西。

当年真武大帝其实也有这样的威望,但他毕竟是帝君,根本不会管这种事情,他要做的只是镇压北俱芦洲的这些妖族,让他们不敢时不时地给你搞个大新闻就行了。

在一连串的震惊之下,太乙救苦天尊一行人立刻决定继续往南向断界山走,他们还想看看后面有多少惊奇之事在等待着他们。

(本章完)

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