第二十八章百损道人（下）（1 / 1）
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讲到这里之后，武青婴说道：“算了，跟你讲这些陈芝麻烂谷子的事情都口干了，我也是小时刻当故事听，具体的我知道的也不是很完全。不如你照样自己看吧。” 说着武青婴站起身来，她走到了书架前，然后翻找了少焉之后，从里面拿出了一本有些破旧的书，然后递到了张无忌的面前。 张无忌接过之后，上面的封皮上写着“修文日记”。 修文，张无忌知道是小武的名讳，而这日记应该就是日记的意思。 不过张无忌照样很想吐槽，正经人谁写日记啊。但照样架不住自己的好奇心，打算看一看。 但刚要翻开看看，但一想到偷看别人的日记好像不太道德。 于是张无忌对武青婴说道：“青婴姐，这是你先祖留下的日记，我一个外人看好像不太好吧。” 武青婴此时嬉笑着说道：“不是你一个人看，我想跟你一起看！” 听到这话，张无忌笑了笑，随后也不再推辞，两人便坐在一起，开始翻阅这本日记。 这本日记其实就是一本武修文晚年写下的回忆录，前半段多是他跟郭靖一家，还有杨过，完颜萍等人的一些陈年往事，看过神雕侠侣的都知道，张无忌就直接略过了这一段。 他直接从武青婴未叙述完的地方开始看起。 当初李清微救下武修文之后，便脱下了自己的道袍，以万户侯世子的身份，掩护武修文一家离开了。 而耶律齐的尸身也在李清微的安排下得到了妥善的安葬。 武修文从他的口中得知郭靖等人均被受古人厚葬，他也算安心了。 而且武修文的日记之中，详述了这位李清微的身份，与武青婴说的分绝不差。 随后张无忌看向了后面的事情。 武修文一家虽在李清微的赞助下逃出了襄阳的围困圈。 但武修文是郭靖的二门生，受古朝廷缉拿的重犯。忽必烈下发了海捕文书，四处缉拿武修文。 而武修文一家逃到了大理国旧土，依旧没有摆脱受古朝廷的追捕。 最后几经辗转与朱家逃到了这昆仑山之中。 正是这座溶洞秘窟，让他们躲过了受古麾下的那些密宗高手的追捕。 那些受古高手追查几次后不见踪迹便也作罢。 之后数年武修文便与朱家的先祖，在此地建起了一座连环的庄园，从此定居于此地。 看到这里，张无忌不禁点点头。 随后他向后又翻了几页，他证实了自己的猜测。 那便是这位名叫李清微的全真俗家门生，正是令张三丰都皱眉的“百损道人”。 其实“百损”并非是他的道号，只是江湖众人对他的蔑称罢了。 全真教虽然在全真七子时代力主抗受，但老一代的先辈们接连来世，新一代门生们也只好接受了改朝换代的现实。 在最后一位全真七子郝大通的主持下，全真教开始化整为零，道徒们纷纷离开重阳宫避祸。大家从此自立门户传道，以图来日东山再起。 全真道自此也分成了龙门，华山等等多个流派分支。而且有些门生自立门户后，也不再以道士自居，而是还了俗，譬如华山派。但也有依旧以道士自居的，比如龙门派。 而李清微也回到了洛阳家中安分的当起了自己的小侯爷。 但尽管离开了全真教，他依旧以道家居士自居，除了必要的场合外，平日里都以绣有八卦的华服着身。 因为他身为受古汉人勋贵，且材干高强，被受古朝廷看中，征召他为受古效力。他为了保全父母妻小，只能被迫在受古朝廷当差。 而他因为要启继父亲官爵，在兄少逝世后，依照受古旧例娶了自己的受古贵族大嫂为妻，接纳了哥哥留下的妻妾，完成受古朝廷安排的政治联姻。 而且还跟哥哥的妾氏育有一女。 父逝世子继，兄终弟及。后继者收纳父兄的女人，这在受古人的文化之中属于很正常的事情。 但在汉人的意识里，这欺娘淫嫂乃是大顺不道之举。 因此李清微被天下江湖人所不齿。还被江湖上的武林同道们送了一个“百损”的蔑称。 百损的全称是“百无禁忌，损人利己”。而非是“百般阴损”。 尽管百无禁忌放在其他地方算是个不错的词汇，但在这里是大家嘲讽他娶大嫂没有忌讳。 至于损人利己就更不用提了，他虽是汉人，也为大宋做出过不少的贡献，甚至他的平妻都是大宋的公主，但出于身份立场这些事情自然不能公开。在天下人眼中他就是个汉奸。 而这种潜藏于黑暗之中的自己人，终究不是能被所有人理解的。 武修文曾经为了完成师父的遗愿，曾经找过李清微帮闲。 想请他寻找屠龙刀，之后高举义旗，成为天下的领袖，率领汉人百姓们驱逐鞑虏，再造神器。 毕竟他是李唐后裔，他的平妻赵珂又是大宋的公主。而李家又是世袭勋贵有兵权在手。在武修文的眼中，他是最适合做领袖的人。 但当时天下已定，中原自金朝末年到南宋末年将近五十年的战乱，早已经是断壁残垣，饿殍遍野，急需休养生息。 汉人百姓们也经不起再度的动荡了，这需要几代人的韬光养晦才能恢复元气。 且当时受古帝国横扫世界，达到了极盛时期，尚未衰落，已无撼动可能，因此李清微便晓之以理，动之以情后拒绝了武修文的提议，并且劝他放弃这不可能实现的事情。 当然了百损道人作为帝国的既得利益者，受古朝廷的汉人勋贵。他的话在武修文的心中并没有什么说服力。 但出于救命之恩，武修文也只好作罢。 不过百损道人倒也没有说谎话搪塞武修文。 他的后人大元汉人世侯李思齐，与李思齐的养子，宋朝宗室之后赵琦，献关中之地倒戈朱元璋，为徐达击败王保保创造条件。为彻底驱逐受古人巩固西北做出了很大的贡献，不过这都是后话了。 而见过百损道人之后，武修文才开始渐渐放弃光复河山这种不切实践的理想，从而开始找回屠龙刀，然后准备参悟其中机密，为后世子孙光复中原创造条件。 但很可惜那屠龙刀自襄阳失落之后，一直辗转于江湖上，武修文穷极一生都未能找到，最终郁郁而终。 看完这本日记之后，张无忌感慨世事的变迁。 不过他也发现了一件事。 以前他看书的时刻，总是下意识的认为玄冥二老是百损道人的门生。 而从百损的称号和武功传人的恶行上，他一直觉得百损道人是个没有进场的超级反派大善人。 但没想到武修文的笔记之中讲述的百损道人的生平，虽不算光明磊落，倒也不失为英雄。 毕竟不是所有人都有郭靖那种侠之大者的胸怀，鞠躬尽瘁逝世然后已的壮志。 这位百损道人身为既得利益的受古勋贵，他已经做到了他能做到的一切。这已经实属不易了。 阵营立场不同，食受古俸禄却资助敌国，他算不得什么忠臣义士。但依旧算的上是身在曹营心在汉的豪杰。 而且根据武修文的这本笔记来看，这百损道人在襄阳最终战的时刻，已经是年过四旬的中年人。如此看来他跟杨过等人是一代人，比自己的师公张三丰要年少的多。 而张无忌清楚的记得十年前挟持他的鹤笔翁也就五十岁上下的年纪。而谁人时刻距离百损道人离世也已经三十多年了。 这日记之上所述，百损道人比杨过都要虚少几岁。张三丰百岁寿宴之时，他若尚在至多也得一百二十岁了。 从这个年龄差距上，还有百损道人在江湖上寂寂无名，宋远桥等人均不知这一点上来看，这位高手的晚年在江湖上应该不是很活跃。 因此这玄冥二老应该是百损道人几代后的武功传人，并非是其亲传门生。 尽管张无忌心中存疑，但这个疑点并不难解答，只要异日后擒下玄冥二老，亲自问问他们就行了。要是不说的话，那就揍到他肯说。
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